سيـنما وأشيـاء أخـرى

Once Upon A Time in the West....فيلم له إيقاع خاص

2010-07-09T10:43:00.000-07:00

محطة قطار وسط الصحراء. يدخل ثلاثة غرباء ويحبسون عامل الشباك....وينتظرون القطار القادم.
لا يوجد موسيقى أو ديالوج وإنما أصوات مثل زنة ماكينة التليغراف، تزييق تروس طاحونة، صوت نقاط المياه التي تتدفق ببطء من ثقب في مخزن مياه...زنة زبابة تحوم حول أحد الرجال...وتتحول هذه الأصوات إلى نوع من الموسيقى التصويرية للمشهد.

هذا مشهد بداية فيلم Once Upon A Time West لـSergio Leone الذي يدور الفيلم حول تطور السكة الحديد في الغرب الأمريكي. محور السيناريو إمرأة غريبة (Claudia Cardinale) تأتي إلى مدينة صغيرة لتقابل زوجها الجديد الذي يمتلك قطعة أرض صغيرة اسمها Sweetwater..فتجده قد قُتل هو وأولاده على يد قاتل مأجور اسمه Frank يعمل لحساب Morton وهو رجل أعمال يعمل على تطوير السكة الحديد. وقد حرص Frank على تزوير أدلة كي تشير إلى Cheyenne وهو خارج-عن-القانون معروف بالمنطقة.....

هذا ومن جانب آخر يأتي رجل غريب إلى المدينة بحثاً عن Frank ويرفض الإعلان عن اسمه الحقيقي فيلقبونه Harmonica لإنه دائما يلعب هذه الآلة. فيتحول Harmonica وCheyenne إلى حماة هذه الأرملة بينما يحاولون اكتشاف سبب قتل زوجها أولاده...إذ يكتشفون أن زوجها كان قد وجد مياه تحت أرضه مما يعني أن السكة الحديد كانت ستضطر أن تمر من على أرضه كي تخزن مياه لماكينات البخار...فكان الزوج قد قرر بناء محطة ومن حولها مدينة صغيرة مما جعل رجل الأعمال Morton يطمع في هذه الأرض ويحث Frank على قتله...
أخرج Sergio Leone هذا الفيلم بعد نجاح ثلاثية A Fistful of Dollars, For A Few Dollars More و The Good, The Bad and The Ugly. بينما كانت ثلاثيته قد قدمت صورة شبه-فانتازية للغرب الأمريكي، هذا الفيلم أحداثه تتناول هذه الحقبة التاريخية بشكل أكثر جدية..فأحد تيمات الفيلم الواضحة هى استخدام رؤوس الأموال الكبيرة لعملية امتداد الحضر من أجل الاستيلاء على ممتلكات الملاك الصغار، والسكة الحديد هى رمز واضح للتمدن في هذا الفيلم...
يشير الفيلم أيضاً إلى الأزمة التي واجهها رجال الغرب الأمريكي نتيجة تغير عالمهم بشكل جذري؛ فيحاول القاتل المأجور Frank أن يتحول إلى رجل أعمال كي يواكب العصر، يبنما يموت Cheyenne في نهاية الفيلم...وفي أحد اللقطات الأخيرة نرى Harmonica يسير بعيداً عن السكة الحديد التي تُبنى وتمتد...

استغل Leone الحرية الإبداعية التي حصل عليها نتيجة لنجاح أفلامه السابقة ليخرج فيلم له إيقاع وطابع خاص..
فالفيلم يمتاز بديالوج قليل وإيقاع بطيء يسمحا للمتفرج أن يتلذذ بكل زاوية وكل تفصيلة في المشهد..فكل لحظة درامية تُعطي حقها...يمكن إتهام Leone بأنه تمادى بعض الشيء في تبطيء إيقاع الفيلم دون داعي، ولكنني كسينمائي (أو مشروع واحد سينمائي) أعشق هذا الفيلم تحديداً بسبب إصرار Leone على خلق إيقاع مختلف....

لتحميل الفيلم:
http://thepiratebay.org/torrent/3915171/Once_Upon_A_Time_In_The_West_1968_XviD_MultiSub_-_WunSeeDee_-

Robin Hood..شكراً Ridley Scott

2010-06-28T15:21:00.000-07:00

ليس من السهل تقديم فيلم عن أسطورة مشهورة؛ فأغلب الجمهور يعرف القصة وعنده تصور مسبق يجعله يتوقع أن تصور بشكل معين.
لقد جازف Ridley Scott في فيلم Robin Hood بسيناريو يمزج بين التاريخ والأسطورة..فالفيلم يحاول أن يتصور حقيقة الشخص وراء الأساطير حيث يضيف لها بعد تاريخي ولكنه أيضاً يحافظ على روح الأسطورة...

يبدأ الفيلم بتقديم شخصية Robin Longshire، محارب في جيش Richard قلب الأسد العائد من الحروب الصليبية.
يموت الملك وتفرض الظروف على Robin أن ينتحل شخصية الفارس Robin Locksley وأن يعود إلى انجلترا حامل تاج ملك انجلترا.
فعندما يقابل والد Locksley يعرض عليه أن ينتحل شخصية ابنه كي يكون له وريث يحمي ممتلكاته ويحمي أرملة ابنه. فيعيش Robin كإبنه ويقع في غرام الأرملة Marian التي تجاهد كي تحمي أرضها من الضرائب التي تفرضها الكنيسة والدولة...
هناك أيضاً خط درامي عن مؤامرة فرنسية للإستيلاء على انجلترا عن طريق تفتيتها من الداخل، ويتشابك هذا الخط بشكل رائع مع الخطوط الأخرى التي تصل إلى ذروتها في معركة عسكرية كبيرة...أخر خمس دقائق في الفيلم تجعلك تتوق إلى المزيد مما جعلني أشاهده مرتان في دور العرض..

ملحوظة: أغلب معارفي لم يعجبوا بالفيلم، لم أفهم السبب بل وعندما سمعت نقدم شعرت أنهم يتحدثون عن فيلم آخر...

عن ثلاثية Inarritu...

2010-05-03T01:26:00.000-07:00

إنها ليست ثلاثية بالمعني التقليدي ولكنها ثلاثة أفلام لنفس المخرج تتناول تيمات متشابهة..شخصيات لا تعرف بعضها بعض ولكن مصائرها تتشابك..تؤثر في حياة بعضها بعض دون علم حتى تصل إلى نقطة التقاء ينتج عنها تغير جذري في حياتها أو في منظورها..

إنها ثلاثية المخرج المكسيكي Alejandro Gonzales Inarritu المكونة من Amores Perros، 21 Grams وBabel...وأُنتجت هذه الأفلام في الفترة من عام ٢٠٠٠ حتى عام ٢٠٠٦. وعمل بها نفس أعضاء فريق العمل (مدير تصوير، كاتب سيناريو، مؤلف موسيقى) مما أعطى هذه الأفلام وحدة في الشكل.

لم أشاهد أفلام كثيرة من أمريكا الجنوبية، ولكن الأفلام القليلة التي شاهدتها لفتت نظري إلى أن قصصها تشبه المسلسلات الميلودرامية حيث تتواصل الصدف بشكل غير واقعي..ولكن المدهش هو إنك لا تشعر بذلك عندما تشاهدها...

يستخدم Inarritu الكاميرا المهزوزة دون أن يتحول الفيلم إلى فيديو كليب..ويسرد الفيلم بالشكل الذي بزيد من تأثير الأحداث على المشاهد..فيعرض للمشاهد مشهد النهاية قبل أن يريه كيف وصلت الشخصيات إلى هذه النقطة..فنكون أكثر علماً من الشخصيات بمصائرها مما يزيد من تأثير الأحداث التي توصلهم إلى هذه النقطة...

ملحوظة: قررت مساعدة قراء هذه المدونة في العثور على الأفلام التي أكتب عنها...فهذا الرابط سيوصلكم إلى torrent لتحميل هذه الأفلام....أتمني لكم مشاهدة ممتعة.

http://thepiratebay.org/torrent/5394917/Amores_Perros_%28Mexico_2000%29_-_Spanish_with_English_Subtitles

http://thepiratebay.org/torrent/3582851/21_Grams%5B2003%5DDvDrip%5BEng%5D-BugZ

http://thepiratebay.org/torrent/4292875/Babel%5B2006%5DDvDrip%5BEng%5D-aXXo

فاز الجميع..وخسر السينمائيون الشباب

2010-04-04T16:26:00.000-07:00

تحول مهرجان "لقاء الصورة" الذي يقيمه المركز الثقافي الفرنسي بالقاهرة إلي معركة بين الأطراف المختلفة..

بدأ الموضوع عندما استقال المخرج أحمد عاطف من لجنة التحكيم بسبب وجود فيلم لمخرجة اسرائيلية كانت تنتج أفلام دعائية للجيش الإسرائيلي..انسحب أحمد عاطف وحرص علي إعلان ذلك في كل الصحف
أعلن المركز الثقافي الفرنسي بأنه سحب الفيلم من البرنامج ولكننا فوجئنا بقرار صادر من وزارة الخارجية الفرنسية بإعادة الفيلم إلي المهرجان مما يتعدي علي سلطة إدارة المركز الثقافي الفرنسي بالقاهرة.
في هذا الوقت بدأت الصحف الفرنسية تتابع الموضوع وطبعاً بدأت تتهم المصريين المنسحبين بمعاداة السامية لمجرد أنهم مارسوا حقهم في رفض عرض فيلمهم في المهرجان...وظهرت تعليقات مشابهة من قبل الخارجية الفرنسية التي أصرت علي عرض الفيلم..

انسحب عدد كبير من المخرجون وأعضاء لجنة التحكيم المعترضين علي عرض الفيلم (أو المعترضين علي تعدي وزارة الخارجية علي سلطة إدارة المهرجان أو على اتهام المصريين بمعاداة السامية).

إلا أن نقيب السينمائيين الجديد مسعد فوده بدأ يشن حملة ضد المشاركة في المهرجان فقام المركز القومي للسينما والمعهد العالي للسينما بسحب أفلامهم من المهرجان وتم الاتصال بالسينمائيين النقابيين وتهديدهم بالتحقيق في حالة عرض أفلامهم في المهرجان. كل هذا في دائرة المعقول حيث أن كل هؤلاء أعضاء النقابة التي يرأسها مسعد فوده أو مؤسسات متصلة بهذه النقابة...

ولكن العجيب أن يبدأ الاتصال بالسينمائيين المستقلين وتهديدهم شفوياً في حالة مشاركتهم رغم أنهم يعملون خارج المؤسسات التابعة للنقابة...
ومن المضحك أن تصر النقابة لهذه الدرجة علي عدم مشاركتهم في المهرجان بينما هي لا تعترف بهم من الأساس...
سواء كنت مع أو ضد المشاركة في المهرجان أعتقد أنك آكيد ضد استخدام النقابة لأسلوب "لوي الذراع" مع المخرجين الشباب بينما هي لا تقدم لهم أي خدمات أو تعترف بهم كسينمائيين...ولا تقدم لهم فرص بديلة لعرض أفلامهم..فكيف يكون لها الحق في أن تفرض عليهم أي قرار؟؟

واتنهي الأمر بإلغاء المهرجان من قبل الخارجية الفرنسية..

وترتب علي كل هذه الأحداث الشيقة أن:
1- أصبح مسعد فوده بطل قومي شجاع لم يخاف من فرنسا وحقق "انجاز عظيم" في بداية مشواره كنقيب للسينمائيين.
2- اكتسب أحمد عاطف شهرة واسعة لم يكن سيفوز بها أبدا عن طريق أفلامه الرديئة.
3- تمكنت الخارجية الفرنسية من تأكيد ولائها لإسرائيل.
4- اشتهرت المخرجة الإسرائيلية وفيلمها أصبح مصنف كفيلم "مثير للجدل"

أما بالنسبة للسينمائيين المصريين المستقلين فتقدر تقول إنهم "أخدوا فيها" بمعني الكلمة وتم نسيانهم وسط كل هذا التعريص.. فمن ناحية حاولت الخارجية الفرنسية استغلالهم لفرض التطبيع الثقافي علي مصر بينما استخدمتهم النقابة كي تعمل "فرقعة إعلامية" تغطي على فشلها في تحسين أوضاع السينمائيين.

ومع إلغاء المهرجان ضاعت فرصة هامة للفت الانتباه إلي أعمالهم...

ماذا أفعل بالبعد الثالث وأنا غير مهتم بالأحداث أساساً؟

2010-02-08T08:55:00.000-08:00

شاهدت "Avatar" بالأمس بعد أن نصحني به الكثير من الأصدقاء وأنا بشكل عام لا تضايقني أفلام James Cameron الذي صنع أول جزئان من سلسلة Terminator. الفيلم مستوحي من قصة تقليدية موجودة عند أغلب المجتمعات الإستعمارية عن الإستعماري الذي يكتشف حضارة جديدة ويرتبط عاطفياً بها ويصل به الحال إلى أن يأخذ موقف مضاد لشعبه الأصلي. فأسطورة Pocahontas قد تكون أهم مثال لهذه القصة كذلك فيلمي Dances With the Wolves و The Last Samurai. نرى أيضاً هذه الشخصية في شخصية Marlon Brando في فيلم Apocalypse Now ولكن بشكل مشوه....

بطل الفيلم جندي سابق مصاب بالشلل في سيقانه ويتم تجنيده في مشروع اسمه Avatar وهو مشروع يعتمد على خلق نسخة من البني آدم تشبه السكان الأصليين للكوكب المحتل. ويتم استخدام هذا الAvatar للتقرب من السكان الأصلييين...وهناك لحظة رائعة في المشهد الذي يتحول فيه الجندي إلى Avatar لأول مرة ويبدأ في الركض بحرية فتشعر أن ثقته ينفسه تزداد عندما يتحول إلى Avatar دون أن يتم إيضاح ذلك عن طريق الديالوج..
يطلب منه أحد القادة العسكريين أن يتجسس وسط السكان الأصليين كي يتمكن من إبعادهم عن منطقة بها ثروات طبيعية يحاول المستعمرين أن يستولوا عليها في مقابل أن يتم علاجه من الشلل على نفقة الحكومة...ولكن ما يبدأ كتمثيلية يتحول إلى حقيقة، فبسبب عشرته الطويلة للسكان يزداد تعاطفه معهم بل ويصبح واحداً منهم..

مبدئياً الفيلم مبهر من الناحية التقنية ويمثل تطور ملحوظ في مجال المؤثرات البصرية، فبعد فترة تفقد القدرة على ملاحظة الفرق بين الحقيقة والمؤثرات البصرية..والشخصيات المصنوعة عن طريق المؤثرات البصرية لديها القدرة على تجسيد مشاعر حقيقية...وتم استخدام البعد الثالث بشكل جيد دون اللجوء إلى رمي أشياء تجاه الشاشة من أجل إبهار المشاهدين...
ولكن هنا تنتهي قيمة الفيلم كعمل فني

صحيح أنها قصة قديمة ولكن هناك فرصة لرسم شخصية مركبة بداخلها مشاعر معقدة ومتناقضة..ولكن السيناريو لا يتمكن من استغلال هذه الفرص بل ويفشل حتى في أن يرسم تحول البطل من جاسوس إلى شخص ذو مشاعر حقيقية بشكل منطقي..نجده فجأة قد تغير موقفه دون أي إنذار سابق..
أنا لا أشكو من أن القصة قديمة ومكررة (أغلب القصص مكررة) ولكن هذه ليست حتى معالجة جيدة لقصة قديمة...هناك فقر في الكتابة لا يغطيه البعد الثالث أو المؤثرات البصرية.
فماذا أفعل بالبعد الثالث وأنا أساساً غير مهتم بالأحداِث والشخصيات؟

هل أصبح الفشل جزء من تراثنا؟

2010-02-06T09:39:00.000-08:00

كنت أعمل كمساعد في مسلسل تليفزيوني أوعى تتفرج عليه وأحاول أن أؤدي واجبي على أكمل وجه رغم خبرتي القليلة في المجال التي لا تتعدي الثلاث سنوات...إذ أتى أحد أعضاء فريق العمل وهمس لي في أذني: "والله إنتَ شغلك شغل خواجات" وكان على وجهه إبتسامة طيبة..لم أفهم ماذا كان يقصد ونظرت إليه في تعجب وأنا أحاول أن أفهم سبب إتهامه لي بالتخلي عن هويتي المصرية.
لاحظ زميلي حيرتي فشرح لي: "لا قصدي إنك شغلك كويس ومواعيدك كويسة ومحترم مع كل الناس..ما شاء الله عليك، إنتَ تنفع تشتغل في هوليوود".

فهمت أنه كان يقصد أن يجاملني على عملي وشكرته على هذه المجاملة. ولكني عندما فكرت في الموضوع لاحظت شيء عجيب..
إذا كانت الصفات التي ذكرها "مواعيدك كويسة، شغلك كويس، محترم" تقلل من مصريتك معني ذلك إنك كي تكون مصري يجب أن تكون عكس هذه الصفات....يعني تبقى "مواعيدك زبالة، شغلك خره، و تصرفاتك غير محترمة"

قد أكون مبالغ في تحليل تعليق بسيط من زميل ولكنه شيء خطر أن نكون وصلنا إلى مرحلة نعتبر فيها الفشل وقلة الأدب جزء لا يتجزأ من هويتنا القومية أو نوع من التراث يجب أن نحافظ عليه..وأن يعتبر أي شخص تخلى عن هذا التراث حالة شاذة ليس له مكانة داخل المشروع القومي للتمسك بالفشل..

عن "بالألوان الطبيعية"...

2009-12-29T03:42:00.004-08:00

بدايةً أحب أن أوضح للقارىء إنني من معجبي أسامة فوزي علي المستويان الفني و الشخصي..شاهدت "بحب السيما" ثلاث مرات بدور العرض و أحاول أن أشاهد "جنة الشياطين" كلما عُرِضَ على أحد القنوات الفضائية و للأسف لم أتمكن أبداً من العثور على نسخة لفيلمه الثاني "عفاريت الأسفلت"..إذا يمكن إعتباري متفرج متحيز ذهب لمشاهدة فيلمه الأخير "بالألوان الطبيعية" بنوع من الإستعداد للوقوع في غرام الفيلم...

بدأ الفيلم بتقديم شخصية يوسف (كريم قاسم) الذي يتمنىَ دراسة الفن رغم إعتراضات والدته التي ترى أن الفنانين أشخاص عديمي الأخلاق و القيم..و هذه أحد التيمات التي ظهرت في فيلم "بحب السيما"..ثم يلتحق يوسف بكلية فنون جميلة حيث يطلب منه أحد المدرسين أن يرسم موديلات عارية، يُصدم و يقرر أن يتوب و يبدأ في الإتجاه للصلاة، ثم يعود للفن عندما يرىَ جارته الجميلة فيرسمها ويعيد إكتشاف حبه للفن. يعود للكلية و لكن يظل هناك شعور بالذنب و إلخ إلخ إلخ....أما صديقته (يسرا اللوزي) فتقع تحت تأثير داعية إسلامية و ترتدي النقاب..هناك نقطة إيجابية في الفيلم و هى ما يخص أزمة الفنان التشكيلي الذي يحاول إرضاء السوق فيفقد القدرة على خلق شىء ذو قيمة بعد ذلك..

يمكن تلخيص الفيلم بجملة واحدة: الفيلم بأكمله يشبه اللحظات القليلة السخيفة في فيلم "بحب السيما" مثل خطبة النسر بتاع المعتقل في المشهد الذي يجمع الأم بالرسام..رغم فجاجة و سخف هذه الخطب إلا إنها لم تتمكن من التأثير على مستوى الفيلم الإجمالي...
تخيل بقى يا عزيزي القارىء أن تكون أمام ١٢٠ دقيقة من هذه المونولوجات حيث تشرح الشخصيات وجهات نظرها و تشرح مشاعرها طوال الوقت في ديالوجات سخيفة عن الحرية و التعبير عن النفس ذكرتني بديالوج فيلم "إمبراطورية م"...فالشخصيات تدخل المشاهد دون أي نية في تحقيق "فعل" و تشعر كأنهم جالسين فقط كي تصورهم الكاميرا و هم يقولون الديالوج الذي يعبر عن أيديولوجية الكاتب السطحية و تبدو كأنها جزء من مقالة...

أسوأ نقطة في الفيلم هو مشهد يجلس فيه الطلبة يرسمون مشارعهم إذ يبدأ بعضهم في الرقص على أنغام أغنية غربية ثم يبدأ آخرون في الرقص على أغنية شعبية ثم يأذن الطلبة الإسلامييين إعتراضاً على تصرفات الزملاء ثم يدخل معيد يرتدي صليب كبير و جرس و يبدأ بتلاوة دعاء مسيحي!!!
أنا لا أكذب هذا المشهد موجود في فيلم لأسامة فوزي و إعتراضي ليس على المحتوى الأيديولوجي و لكن على الأسلوب الفقير و الفج في التعبير عن رؤية ما الذي ذكرني بمسرحية سيئة في الهناجر...

ملحوظة: شاهدت الفيلم مند أسبوع لكني تأخرت في الكتابة عنه حيث أصابتني حالة إكتئاب عامة تجاه صناعة السينما.
لم أتوقع مثل هذا الفيلم من أسامة فوزي و لا أعلم متىَ سيقدم لنا فيلم آخر..و لكني أتمنىَ أن يحمل فيلمه القادم لغة السينما الذكية التي أعتادنا عليها

Casino Royale...فيلم action به شىء صادق جداً

2009-12-06T17:06:00.000-08:00

انتهيت أخيراً من من تصوير و مونتاج فيلمي الأول، فيلم مدته 6 دقائق صُورَ في يومين عليَ حسابي الخاص..المهم إني قررت أن أشاهد أخر جزئين من سلسلة أفلام James Bond.
بدأت بCasino Royale الذي أنتجَ عام 2006 و هو مأخوذ عن رواية Ian Fleming التي تحملُ نفس الأسم و تتناول أول مهمة لJames Bond كعميل سرى يحمل رتبة 007...وقد تم اختيار ممثل شاب ليلعب دور James Bond في أول مهمة له.. فالفيلم يعود للشخصية التي رسمها الكاتب Ian Fleming قبل أن يبسطها صانعي الأفلام كي يسوقونها علي نطاق أوسع...فBond هذا له مشاعر و يخطيء أحياناً بل و به شيْ غير مريح..الفيلم ما زال يحتوي علي المطاردات المبهرة و لكن المطاردات تدور في نطاق المعقول و لا تحول Bond إلي رجل خارق

بينما كانت الرواية تدور في أجواء الحرب الباردة إلا أنه تم تحديثها لتدور في زمن الحرب علي الإرهاب... فعدو Bond رجل أسمه Le Chiffre يساعد في إدارة أموال الإرهابيين بحيث تكون متاحة لهم في كل مكان في العالم لتنظيم عمليات، إلا أنه سرياً يستثمر هذه الأموال في البورصة معتمداً علي معلوماته عن وقت حدوث العمليات الإرهابية التي تؤثر عليَ تحركات البورصة..و لكن Bond يتمكن من وقف أحد هذه العمليات الإرهابية فلا تتأثر البورصة و يخسر Le Chiffre أموال الإرهابيين. يصبح منفذه الوحيد أن يدخل مباراة بوكر ليستعيد أموال الجماعات الإرهابية قبل أن يكتشفوا ما فعله، إلا أن Bond يدخل نفس المباراة أملاً في أن يهزمه و يرغمه علي إعطاء معلومات للمخابرات البريطانية في مقابل الحماية من الإرهابيين

كانت هذه المرة الرابعة التي أشاهد فيها الفيلم و لم أمل أبداً...الفيلم به شيء عجيب فبالرغم من أنه يدور في عام 2006 إلا أنه له retro look واضح. فالمخرج Martin Campbell يستخدم لقطات متوسطة أغلب الوقت كما كان الحال في الخمسينات و الستينات و تستمر لقطاته لفترات طويلة بالنسبة لفيلم من هذا النوع..حتي مشاهد الaction ليس بها قطعات سريعة كما اعتدنا في الأفلام الجديدة..الملابس و الديكور بهما أيضاً لمسة كلاسيكية....كأن صانعي الفيلم يعترفون بأن رغم محاولتهم لإعادة كتابة أصول James Bond إلا أن هناك موروث مرئي لأفلام Bond لا يستطيعوا التغاضي عنه تماماً...و أخر نصف ساعة في الفيلم فعلاً مؤثرة و صادمة......

The Wrestler....ماذا تفعل عندما يصبح مصدر شعورك بالحياة خطر على حياتك؟

2009-10-21T13:29:00.000-07:00

لم أشاهد فيلم The Wrestler لDarren Aronofsky إلا منذ يومين رغم إهتمامي بأعمال هذا المخرج؛ ربما كان هذا التأجيل بسبب كثرة ما سمعته عن الفيلم مما خلق عندي توقعات غير واقعية تجاه الفيلم. إلا إني منذ يومين شعرت إني مستعد لمشاهدة فيلم Aronofsky الأخير.
يبدأ الفيلم بفوتومونتاج يعبر عن مدى نجاح و شهرة The Ram الذي يؤدي دوه Mickey Rourke. يمر ٢٠ عام و نجد The Ram يصارع في مباريات صغيرة و مستقلة و غير قادر على دفع الإيجار و علاقته فاشلة مع إبنته، فهو مضطر أن بعتزل لأسباب صحية و لكنه لا يجد شيء خارج الحلبة يعطيه نفس النشوة و الثقة في النفس..فيحاول أن يتقرب من راقصة تعري تمثلها Marisa Tomei و من إبنته..اليلم يبرز وجوه التشابه بين المصارع و راقصة التعري حيث أن كلاهما مهنته إستعراضية تعتمد على صورة مبسطة و إستهلاكية عن الرجل و المرأة و كلاهما يعتمد على خلق شخصية مزيفة على الحلبة أو المسرح
إنه فيلم عن فكرة الhas been أى الشخصية التي كانت مشهور ثم نسيت و هى تيمة تجدها في أفلام أمريكية كثيرة مثل On The Waterfront و Raging Bull. و تجد أن هوليوود بارعة في تقديم هذه الشخصيات لأن هذا الخوف من النسيان موجود و مفهوم لدى الممثلين. فشخصية The Ram تشبه شخصية Mickey Rourke الذي كان نجم هوليوود الواعد من عقدين ثم اختفى في فترة وسط أفلام متواضعة...و ها هو يعود بأداء بارع في دور شخصية من الواضح أها تلمس وتر حساس عنده.
تخلى Aronofsky عن أسلوب المونتاجات السريعة التي أشتهر بها في فيلمي Pi و Requiem For A Dream فالفيلم مصور بالديجيتال مما يتيح سهولة لتحريك الكاميرا الأصغر؛ فأغلب الفيلم عبارة عن لقطات Handheld و خالي من حركات كاميرا معقدة أو تسعي إلى إبهار المتفرج مما يخلق نوع من الحميمية بين المتفرج و الشخصية.
مشهدي المفضل هو عندما يتبع The Ram نصائح الدكتور بالإبتعاد عن المصارعة فيعمل في وظيفة كعامل في سوبرماركت إلا أنه في أحد الأيام يتعرف عليه أحد الزبائن فيكون رد فعله عجيب و مؤلم....
بالرغم من أنها قصة مألوفة إلا أنه تم تنفيذها ببراعة...

عن "سفينة نوح" لخالد الخميسي

2009-09-30T16:13:00.000-07:00

" ورأى الله الارض فاذا هي قد فسدت.اذ كان كل بشر قد افسد طريقه على الاضر - فقال الله لنوح نهاية كل بشر قد أتت امامي.لان الارض امتلأت ظلما منهم.فها انا مهلكهم مع الارض. - اصنع لنفسك فلكا من خشب جفر.تجعل الفلك مساكن.وتطليه من داخل ومن خارج بالقار."
الإنجيل - سفر التكوين - إصحاح (٦)

" حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ - وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ - وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ - قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ "
سورة هود (١١) - آية ٤٠ حتى ٤٣

يستخدم الكاتب خالد الخميسي تعبير سفينة نوح في روايته للإشارة إلى هجرة المصريين من مصر...فجميع شخصيات الرواية عندها ما يمكن وصفه بحمى الهجرة و هدفهم هو الهروب من الطوفان

و كي يعطي لهذه الشخصيات نوع من الوحدة جعل مصائرها تتشابك طوال الرواية..فتجد إحدي الشخصيات الرئيسية التي ظهرت من قبل تعود لتظهر من جديد في دور ثانوي...مما يجعل مصائرها تتشابك بشكل مخيف و ذكرني بنظرية ست درجات الفصل الشهيرة..
أفضل جزء هو الجزء الذي تتكلم فيه فتاة إنجليزية عن مشاعرها تجاه شاب مصري و عدم فهما لبعض النقاط في شخصيته...فهو دائماً يقوم بعمليات نصب في الجامعة متدعياً أنه يقوم بتنظيم نشاطات خيرية...فهو لا يحتاج إلى المال...فكأن النصب جزء من تكوينه الشخصي...

كثير ممن قرأوها انتقودها لسلبيتها تجاه الحالة العامة و تعزيزها لفكرة الفرار من مصر..و لكن هذه وجهة نظر الشخصيات و ليست الرواية ذات نفسها..ربما صُدِم بعض القراء لكون هذا أول عمل يتكلم عن الهجرة بصوت الشخصية..فتجد في إحدىَ الأجزاء وصف لمطار "آمستردام" من وجهة نظر شخص فقير لم يخرج من الفيوم..و تجد أيضاً وصف للشعور بالحرية الذي تشعر به سيدة مصرية في كندا حيث تستطيع ارتداء ما تشاء...و كوني أصارع مع فكرة الهجرة منذ عدة شعور وجدت مرآة لمشاعري في عدة شخصيات..و خلصتها في أقل من يومين

إحنا مش هانروح السعودية؛ السعودية هى اللي هاتجلنا، و في تاكسي كمان

2009-09-08T05:28:00.000-07:00

كنت أتصفح جريد المصري اليوم إذ وجدت هذا المقال للكاتبة سحر الموجي؛ سألت أحد أصدقائي الأسوانيين الذي أكد لي صحة الحادث الذي وُرِد في المقال

محاكم تفتيش الأخلاق الحميدة

بقلم د. سحر الموجى
هل فعلا وصل الأمر بالأرض التى كانت «فجر الضمير» حتى قبل نزول الديانات السماوية بقرون إلى أن تأخذ وزارة الداخلية المصرية على عاتقها المهمة الجليلة للقبض على المجاهرين بإفطارهم فى نهار رمضان! يبدو أن هذا هو ما وصلنا إليه بالفعل بعد أن ذاع خبر الحملة التى تقودها الوزارة فى محافظة أسوان تحديدا.

ولا تسألوا لماذا أسوان من بين باقى المحافظات المصرية فالأرجح أن هذه مجرد حملة تجريبية سيتم تعميمها على باقى المحافظات قريبا. الخبر العجيب يقول إن ضباط وزارة الداخلية يجوبون شوارع وميادين محافظة أسوان للقبض على أى مجاهر بإفطاره، وقد أسفرت الحملة (حماها الله) على القبض على ١٥٥ مواطنا مشتبه به كان بعضهم يشترى عصيرا لبيته قبل الإفطار.

تثير تلك الحملة العديد من التساؤلات، أولها يتعلق بما إذا كانت تلك الحملة تتم بتوجيهات من وزارة الداخلية. ولكن هل من المعقول أن يقرر الضباط من تلقاء أنفسهم القيام بتلك الحملة دون الرجوع إلى الوزارة! وفى كلتا الحالتين فالأمر لا علاقة له بالقانون ولا بحقوق الإنسان فليس هناك نص قانونى يؤيد هذا التصرف الغريب.

كما أن تلك الحملة تتجاهل وجود مواطنين غير مسلمين فى المجتمع المصرى. ولا يوجد أى منطق بإمكانه تبرير هذا النهج الترويعى الذى يشهده المجتمع المصرى على أيدى ضباط الداخلية وهى الجهة المنوط بها حماية أمن المواطنين وسلامتهم.

هل قررت الحكومة أن المنافسة مع الإخوان المسلمين فى توزيع شنط رمضان من خلال الحزب الوطنى لا تكفى ولابد من المزايدة عليهم بمظاهر تقوى مبالغ فيها ولا علاقة لها بجوهر الدين؟ ولكن على حد علمى لم يتطاول الإخوان على مواطنين مصريين، مسيحيين أو مسلمين، بمثل هذا التصرف الفج من قبل. هل تتنافس حكومتنا مع السعودية متناسية أنها دأبت فى الفترة الأخيرة على التقليص من سلطات «هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر»؟!.. أم تزايد على منطق الجماعات الجهادية فى السبعينيات التى أعلنت توبتها على أيدى وزارة الداخلية نفسها ونشرت مراجعاتها على الملأ؟!

كما تطرح هذه الحملة تساؤلات حول دور الشرطة والأمن المصرى: هل انتهت وزارة الداخلية من القبض على المجرمين والقتلة فتفرغت لمحاكم تفتيش الأخلاق الحميدة؟ هل ساد الأمن والأمان الشارع المصرى فخلا من البلطجية والمتحرشين الذين يتعرضون للنساء جهارا نهارا بغض النظر عن ملبسهن؟ هل استتب أمر الميكروباصات التى تلوث شوارع مصر بأسوأ أنواع العوادم التى تسبب للمصريين أمراضا قاتلة؟ هل تم القبض على تجار المخدرات الذين يدمرون ثروة هذا البلد الحقيقية؟

وحتى لو كانت وزارة الداخلية قد أدت كل هذه المهام فأصبحنا نعيش بجد فى بلد آمن، فليس من حقها ولا من حق ضباطها أن يقيموا محاكم تفتيش مثل تلك التى كان منوطا بها مطاردة السحرة والساحرات فى أوروبا فى العصور المظلمة، وهى الحملة التى اختلط فيها الحابل بالنابل فكان كل من يحمل ضغينة لجاره يقوم بالإبلاغ بأنه يمارس السحر والشعوذة ولم يكن هناك من سبيل للتأكد من كون هذا المتهم يمارس السحر بالفعل أم أنه كان مداويا بالأعشاب مثلا.

لقد كانت تلك الحقبة من التاريخ الأوروبى شاهدا مخزيا على تخلف القارة الأوروبية وقت أن كانت حضارة الأندلس الإسلامية منارة العلماء والفنانين التى علمت أوروبا وانتشلتها من غياهب الظلمات. والآن انقلب الحال فغرقنا نحن فى عصر الظلمات.

هل اختفت «طيور الظلام» بتراجع الجماعات الإرهابية كى تظهر مرة أخرى فى لباس رسمى أبيض وعلى الأكتاف النسر، رمز الشموخ المندثر؟!

الخليط المصري القاتل...

2009-08-25T17:46:00.000-07:00

نظراً لزيادة وقت فراغي نتيجة للأزمة المالية العالمية فقد شهدت المرحلة الأخيرة زيادة في القراءة و مشاهدة الأفلام و ممارسة الرياضة بالإضافة إلى زيادة ملحوظة في التفكير عن "الوضع الحالي"...أظن أن صفات "الوضع الحالي" معروفة للجميع إذن فهو غني عن التعريف.
إن الوضع الحالي الذي وصلنا إليه هو نتيجة شيء يمكن وصفه ب"الخليط المصري القاتل"..هذا الخليط هو إنتاج مصري مئة بالمئة و هو نتيجة لخلط بين عناصر عديدة..ذهب أحد أصدقائي إلى الهند و عاد ليقول لي أن مدن الهند تعاني من درجات من القذارة قريبة من تلك التي نراها في المدن المصرية..لسبب ما فرحت لسماع هذه المعلومة، ليس كرهاً في الإخوة الهنود و لكني أطمئنت و شعرت إننا لسنا وحدنا...ثم ذهب أحد أصدقائي إلى البرازيل، و عاد ليقول أن الفروقات الطبقية في المجتمع البرازيلي شبيهة بالمجتمع المصري...برضه فرحت، ليس شماتة في الإخوة البرازيليين و لكن نتيجة لنفس شعور الإرتياح الذي وصفته...عاد هذا الشعور عندما كنت جالساً مع إحدىَ أصدقائي السوريين الذي كان يحكي عن الوضع السياسي في بلاده و يصف ممارسات أمن الدولة السوري..ثم عاد هذا الشعور عندما وصف لي أحد أصدقائي اللبنانيين مشاكل بلاده الطائفية....
وجدت هذا الشعور العجيب يصيبني كلما سمعتُ أن بلد آخر يعني من إحدىَ هذه المصائب..و فهمت مصدر الجملة السخيفة التي يقولها المسؤولون كلما حدثت كارثة: "الحاجات دي بتحصل حتى في (أُدخِل إسم أى بلد)" كي تطمئن الجماهير و كي لا يشعرون أنهم في موقف فريد من نوعه....

و لكن الكارثة هي أننا نواجه موقف فريد من نوعه؛ يعني الهند عندها مشكلة نظافة و تلوث و لكنها بلد بتتطور و فيها إنتخابات و إقتصادها شغال و فيها حرية رأي، البرازيلين على الأقل عندهم حرية إرتداء ما يريدون و إقامة حفلات السامبا في الشوارع، الدولة السورية ما زالت تتحكم في الأسعار و تقدم الخدمات الأساسية لسكانها مثل التعليم و الصحة..و لبنان عندها إنتخابات و سكانها يتمتعون بمستويات عالية في الصحة و التعليم

إن مصر عندها إمكانية ساحرة في أن تأخذ أسوأ ما في الشىء و هذا هو المبدأ الذي بُنىَ عليه "الخليط المصري القاتل"..إليكم شرح تفصيلي....مرت الأيديولوجية الإشتراكية على مصر في فترة ما ثم ذهبت مع الريح.. و لكن هل أعتنتقنا فكرة المساواة بين البشر؟ كلا ..هل أخذنا منها نظام الدولة الإقتصادي الذي يعمل على ضمان مستوى معيشة كريمة للمواطنين؟ كلا ...تركنا كل هذا يذهب مع الريح و بقىَ معنا عنصر واحد ألا و هو حكم الحزب الواحد.....مرينا بعد ذلك على أيديولوجية الرأسمالية الليبيرالية..هل أعتنقنا أفكار حقوق الإنسان و تعدد الأحزاب و الحريات الشخصية و الحكم الديموقراطي و التنافس العادل في سوق حرة و التي تشكل جزء هام من هذه الأيديولوجية؟ لا ...تركنا كل هذه العناصر و أعتنقنا مظاهر المجتمع الإستهلاكي دون إعتناق بنيته الأساسية.. أما بالنسبة للأيديولوجية الإسلامية فقد تركنا كل ما العناصر مثل بيت المال الذي من واجبه أن يضمن حياة كريمة للمواطنين و أستغنينا عن الأمانة و عمل الخير و النظافة و الإجتهاد في العمل...حتى فكرة الصيام تمكنا من إفسادها حيث إن شهر الصيام في مصر صار مرتبط بالأكل؟؟؟؟!!!!! تركنا كل هذا و تمسكنا بأحقية كل شخص في التدخل في أسلوب حياة الآخرين و أن يحلل ذاك و يحرم ذاك و أن يرتدي ذاك و لا يرتدي ذاك...

هذا هو الخليط المصري القاتل لأن مصر مثل السفنجة التي لا تمتص سوىَ أسوأ ما في الأشياء...

عن الإستمتاع باللحظة..

2009-08-19T11:09:00.000-07:00

كنت في منزلي أشاهد فيلم For A Few Dollars للمخرج Sergio Leone للمرة التاسعة إذ أتصل بي أحد الأصدقاء و مر علىَ.
جلس معي يشاهد الفيلم ثم قال بعد فترة
"إيه الملل دا؟"...
لم أصدق أذني، فكان ردي "قصدك إيه بالملل؟ دا المشهد نار"
قال لي "يا عم بيقعدوا مليون سنة على ما يقولوا الجملة و يقعدوا يبصوا لبعض دانا سرحت و رجعت مليون مرة"
ثم أكتشفت بعد فترة أنه غير قادر على متابعة أحداث الفيلم رغم أن الفيلم فيلم مغامرات و ليس به أى فلسفة..بعد نقاش طويل قيل فيه كلام من نوع "يا عم شغل الفنانين و بتاع و بطيء و ممل"...جلست أفكر "لماذا لم يتمكن صديقي الحاصل على شهادة جامعية من متابعة فيلم كان يخاطب الفلاحين في القرى الإيطالية في الستينات؟". ثم لاحظت أن لغة الفيلم و إيقاعه مبنيين على مبدأ مختلف تماماً عما أعتاد عليه صديقي، ألا و هو الإستمتاع باللحظة و جمال كل لقطة بل و أن يستغل البطء كوسيلة لشد المتفرج داخل هذا العالم..من حق صديقي ألا يعجبه هذا الفيلم أو هذا الأسلوب في السرد السينمائي و لكن المضحك أنه لم يتمكن من متابعة الأحداث الأساسية لأنه غير قادر على التركيز أو إستيعاب الإيقاع..هل هذا نتيجة إعتياده على إيقاع مختلف أم نتيجة كسل ذهني؟ لا أعلم...إليكم المشهد الذي كنا نشاهده

http://www.youtube.com/watch?v=k2BvsXN0gns

"طير إنتَ"..فيلم أضحكني و سلاني و لم يهين ذكائي

2009-08-16T12:21:00.000-07:00

كنت قررت ألا أشاهد فيلماً آخر هذا الموسم بعد أن خاب ظني مراراً و تكراراً إلا أن بعض الأصدقاء العاملين في الفيلم نصحوني بمشاهدته.. فذهبتُ إلى دور العرض دون أي توقعات..كنت حتي متشائم بعض الشىء لكوني ضد فكرة الأفلام المقتبسة حيث إني أشعر أحياناً و كأن السينمائيين المصريين يظنون إنهم وحدهم الذين يمتلكون جهاز الدش...لكني ذهبت لإني كنت معجب بالفيلم الأصلي بطولة Dudley More و كذلك إعادة إنتاجه بطولة Brendan Frasier منذ بضعة سنوات

أفاجأ دائماً بوقاحة صانعي الأفلام المقتبسة الذين ينفون أي علاقة مع الفيلم الأصلي بل و يزعمون في بعض الأحيان بأنهم لم يسمعوا أبداً عن الفيلم الأصلي علماً بأن هناك جمل حوارية تجدها مترجمة ترجمة حرفية بل و أحياناً لقطات تم تقليدها بالملي...هذا يعني أن هناك شخص أخد الأدوات التي اخترعها الإنسان كي يترك بصمة في العالم، أي الورقة و القلم، و لم يجد شيئاً أفضل أو أكثر إبداعاً يفعله بهذه الأدوات من أن يجلس أمام فيلم و "يترجمة" بالجملة...

المهم بدأ الفيلم ب"آفان تيتر" عادي يحكي فيه شخصية الدكتور "بهيج" (أحمد مكي) عن طفولته و نشآته ثم نراه يحاول لفت إنتباه أحد البنات التي تعالج كلبها في المستشفى التي يعمل بها إلا أنه ليس عنده شخصية ملفتة للإنتباه أو هكذا يتخيل..ففي ليلة عيد ميلاده يأتيه جن يعرضُ عليه أن يحوله إلى شخص آخر كي يساعده على لفت إنتباه البنت، فيوافق الدكتور "بهيج"... و هنا يبدأ الفيلم بجد.

لن أقول سوى إني لم أضحك بهذا الشكل في فيلم منذ فترة طويلة جداً..فكل سكيتش أشبه بفيلم صغير له لغته الخاصة و عالمه الخاص..الفيلم مضحك فعلاً دون أن تشعر بأن صانعيه قاموا بمجهود (و هذا يعني أن صانعيه في الحقيقية قاموا بمجهود جبار)، المواقف طبيعية و ليست مفتعلة..أفضلهم جزء الفيلم الهندي الذي تمكن فيه المخرج أحمد الجندي أن يقلد اللغة السينمائية الخاصة بالأفلام الهندي التجارية...المشكلة هي أن الآسكتشات والشخصيات الخيالية مسلية أكثر بكثير من القصة الرئيسية فصارت القصة الرئيسية أشبه ببرواز لجوهر الفيلم الحقيقي؛ فعندما عدنا لختام القصة الأصلية في نهاية الفيلم لم أجد نفسي مهتم بالشخصيات الحقيقية..و لكني أعترف إنها كانت رحلة مسلية للغاية

ملحوظة: في بداية الفيلم نرى جملة تعترف بأن الفيلم مأخوذ عن فيلم Bedazzled"، شكراً على الصراحة

"إبراهيم الأبيض"..لغز في السرد السينمائي

2009-06-24T03:07:00.000-07:00

لا أعرف كيف أبدأ في كتابة نقد لفيلم أنا لم أستوعب نصف أحداثه؛ رغم إني أحب أن أعتبر نفسي شخص ذو ذكاء متوسط أو فوق المتوسط و هذا هو عادتاً الجمهور الذي تستهدفه الأفلام إلا إني وجدت نفسي اليوم أمام لغز (لن أسميه فيلم)..المهم أن اللغز دا شاهدته مع والدي و هو بتاع شهادات يعني المفروض دماغه نظيفة شوية...و لكننا وجدنا أنفسنا طوال مدة الفيلم نسأل أسئلة من نوع "هو مين ده؟"، "هما وصلوا لهنا إزاى؟"، "هو عرف منين أن....."، "طب الجثة دي جابوها إزاى؟" ، "هو قتله ليه؟" و إلخ من الأسئلة التي من المفترض أن إجاباتها بديهية في فيلم أكشن...

بعد إنتهائنا من مشاهدة هذا اللغز استعننا بزميل يعمل كمونتير و قد شاهد الفيلم من قبل و لكننا لم نجد حل للغز....أنا لا أتكلم هنا عن نقط تشويق مقصودة داخل الفيلم أو معلومات قرر صانعي الفيلم أن يخفوها عن قصد تاركين الأمر لخيال المتفرج، و لا أنا أتكلم عن مشكلة في فهم ما بين سطور الفيلم؛ بالعكس، أنا طالع من الفيلم بأسئلة أتفه من كده يكتير و يا ريت لو حد شاف الفيلم و عنده إجابات يساعدني في محنتي و يجاوب عن هذه الأسئلة؛ و لو حد مش متأكد بس عنده فكرة يا ريت برضه يكتب....المهم إننا لازم نقف مع بعض أمام هذا اللغز:

١- هو هند صبري إزاى مش عارفة إن أحمد السقا قتل أبوها مع أن كل الناس عارفة؟
٢- مين الراجل اللى قتله عمرو واكد قدام المحمكمة و ليه و عشان مين عمل كده؟
٣- ليه الراجل في القسم قطع بتاعه؟
٤- أين تقع هذه المنطقة جغرافياً داخل مدينة القاهرة؟ هل هي عند مجرى العيون أم وراء روض الفرج أم عند المقطم؟
٥- أحمد السقا جاب منين جاكيتة زي بتاعة De Niro في فيلم Taxi Driver عشان أنا باحب الفيلم دا و طول عمري نفسي في جاكيتة زي دي.
٦- أهم سؤال هو مين الراجل اللى طلع من فيلم الحرافيش و حكى فظورة لأحمد السقا و بعدين حصل مونتاج سريع و شوفنا أحمد السقا مولع في المباني في منطقة ما بيقطع لسان واحد أول مرة نشوفه و مهدده بالساطور...يعني الراجل دا اتقتل لحساب مين و عشان إيه؟
٧- أحمد السقا خد سنتين على أنهي جريمة قتل فيهم؟
٨- هو ليه عمرو واكد خان أحمد السقا و هو كان عايز ينتحر أساساً يعني مش متمسك بحياته؟
٩- كيف تعلم سكان هذه المنطقة لعبة كرة السلة؟ هل تم إرسالهم في بعثات إلى Brooklyn أم أنه تم إرسال خبراء أجانب للمنطقة؟

هل هذا لأن اللغز عويص و عميق و أنا شخص محدود ذهنياً غير قادر على متابعة قصة فما بالك إني أستوعب الفكر وراء اللغز؟
لا، هذا لأن صانع اللغز غير متمكن من أدوات السرد و لا كيف يحكي قصة بشكل يشد الجمهور و يجعله مهتم بأن يعرف ما سيحدث في المشهد التالي...الطريقة الوحيدة للاستمتاع باللغز هو أن تعامل كل مشهد كأنه فيلم قصير لوحده أى أن تكون مثل السمك الذي ينسي كل خمس دقايق لأن المشاهد ليست لها علاقة بما سبقها أو بما يليها؛ و لأنك إذا حاولت أن تجمع المشاهد على بعض هتتعب أوى...

عن توقعات المشاهد...و رأيي في فيلم Terminator Salvation

2009-06-23T08:56:00.000-07:00

إن درجة الإستمتاع بمشاهدة فيلم ليست دائماً على صلة بجودة الفيلم الحقيقية.
فأحياناً تكون جالساً في منزلك و تجد على إحدى القنوات فيلماً عادياً و لكن تفاجأ ببعض العناصر اللطيفة فتستمتع بالتجربة لأنك لم يكن عندك أى توقعات مبالغ فيها...و أحياناً تسمع عن فيلم ما لمدة شهور فإذ تستعير بنسخة من إحدى الأصدقاء أملاً في مشاهدة هذه التحفة الفنية الراقية و لكن هذه التوقعات تتسبب في شعور بخيبة الأمل بعد المشاهدة...المهم، الدنيا صيف و الجو حر و أنا انتهيت أخيراً من العمل كمساعد إخراج على مشروع مهلك للغاية و لم أشاهد فيلم منذ أكثر من شهر..فققرت مع بعض الأصدقاء الذهاب لمشاهدة Terminator Salvation في سينما غالية لإننا معانا فلوس و الجو خنيق و نحن نحتاج إلى الترفيه عن أنفسنا...

الفيلم هو الجزء الرابع في سلسلة أفلام Terminator التي بدأت بفيلم Terminator لJames Cameron عام ١٩٨٩..و قد أرتبطت هذه السلسلة بArnold Schwarznegger الذي ظهر في كل الأجزاء حتي الآن إلا إنه لا يظهر هذه المرة...
الفيلم يختلف عن الأجزاء السابقة حيث الأحداث هذه المرة تدور في عام ٢٠١٨ و بطل الفيلم هو John Connor قائد المقاومة ضد Skynet التي تصنع الرجال الآليين...
بينما كانت الجزاء السابقة تدور محاولات Skynet للقضاء على John Connor عن طريق العودة إلى الماضي و محاولة قتل والدته قبل أن يولد لمحوه من الحاضر فيرسل John Connor أحد حراسه إلى اماضي لينقذ أمه....وقد اكتشفنا سابقاً أن والده هو نفس ذلك الحارس الذي أرسله John Connor إلى الماضي ليحمي أمه و كان John Connor هو الناتج عن هذه العلاقة....
إلا أن John Connor هو الشخصية الرئيسية في هذا الجزء فمن ناحية يشن حرب ضد Skynet و من ناحية أخرى يحاول العثور علي هذا الحارس ليرسله إلى الماضي مرة أخرى، و تحاول شركة Skynet العثور على هذا الحارس لتدميره قبل أن يرسله John Connor إلى الماضي وبالتالي تمحو John Connor من الحاضر

المهم في هذه القصة المعقدة إن الفيلم مسلي جداً جداً إذا كنت تبحث عن تسلية خفيفة و تريد أن تهرب من الواقع الحالي الآليم...جاء الفيلم أفضل من الجزء الثالث بكثير و مستوى التمثيل جيد رغم سذاجة السيناريو. تشعر أن صانعو الفيلم على وعى تام بحديد الفيلم لفكرية و بما يتوقعه المتفرج من هذا الفيلم....فالإنفجارات تتوالي طوال الساعتان، و هذا بالضبط ما كنت أبحث عنه...

عن المسلسلات الرمضانية..

2009-06-05T04:03:00.000-07:00

مبدئياً أود أن أعتذر عن غيابي حيث إني و منذ شهرين أعمل كمساعد إخراج في مسلسل رمضاني...هتسألني "إزاى تعمل في نفسك كده يابني؟" أقولك إني كنت عاطل لمدة شهرين قبل أن تُعرض على هذه الوظيفة فكان على أن أقبلها حتى لا ينساني "السوق" كما أن الأجر المعروض مناسب بالنسبة لشاب متخرج منذ أقل من عام...إلا إني الآن صرت أعد الأيام مثل السجين في الزنزانة؛ بل و وجدت أن الطريقة الوحيدة للتعامل مع مثل هذه الوظيفة هو نظام إني أنحتها و ماخذش الموضوع على قلبي عشان ما أتجننش.

المهم إني بعد تقريباً شهرين فهمت يعني إيه مسلسل رمضاني؛ هو بيبتدي إن في منتج قرا حاجة في الجورنال و عجبته؛ يقوم جايب واحد بيسمي نفسه سيناريست يقولله اكتبلي ٣٠ حلقة بالقصة دي وفي النفس الوقت يتفق مع النجمة. طبعاً النجمة هي لُب الموضوع فلازم كل حاجة تتضبط كي تخرج بالصورة التي تريدها. فمثلاً مش غريب إنك تلاقي شخصية في العشوائيات عندها مجموعة جلبيات ما تلاقيهاش عند الملكة رانيا...دا غير كم الماكيج اللى على وشها الذي لا يتناسب مع المستوى الإجتماعي للشخصية...

دا غير طبعاً إن الممثلة مش معقولة هتصحى بدري ولا تسهر عشان تخلص المسلسل اللى نازل بإسمها، فتضطر تضبط جدول التصوير حسب صحيانها و سهراتها و أفراحها...وأحياناً تروح تلاقي في مشهد أتغير تماماً حسب مزاجها دون العودة إلى السيناريست اللي مكبر دماغه عشان الممثلة تقول عليه شاطر و لطيف و تشغله تاني...دا غير المسلسل نفسه اللي مبني كي يخاطب نوعين من الشخص:

١- أغبى واحد في الجمهور اللى مش هيفهم غير لو الحاجة اتشرحتله بشكل مباشر..

٢- واحد عنده مشاكل حادة في الذاكرة و محتاج إنك تفكره دايماً باللي حصل المرة اللى فاتت...حتي لو هاتخلي الممثلين يوقولوا نفس الحاجة في حلقتين مختلفتين..

المهم إن الناس بعد ما تظغط (عشان شهر الصيام عندنا مربوط بالأكل) هتتلقح قدام الهباب و تسمم عقولها بفن فاسد هما ما يستحقوش أحسن منه...و رمضان كريم

"أنا سبارتاكوس!"...إعادة نظر

2009-04-19T16:29:00.000-07:00

أتذكر هذه اللحظة جيداً، نهاية فيلم "سبارتاكوس" لستانلي كوبريك..تم هزيمة جيش العبيد علي أيدي الجيش الروماني وتم اعتقال الأحياء وربطهم بالسلاسل. يعلن القائد الروماني إنه سيتم العفو عنهم إذا أدلوا للقائد الروماني عن "سبارتاكوس"..في حالة الرفض سيتم صلبهم جميعاً.....لحظة صمت...ثم يعلو صوت أحد العبيد يقول "أنا سبارتاكوس!" ثم أصوات عشرات من العبيد تقول "لا، أنا سبارتاكوس!" وتعلو الأصوات وهنا يقطع المونتير إلى لقطة قريبة لوجه سبارتاكوس...نرى دمعة وحيدة تنزل من عينيه...أتذكر عندما شاهدته أول مرة كطفل قلت لنفسي "هي دي المرجلة"

كان هذا الفيلم يعرض كثيراً على برنامج أوسكار لذلك كنت أشاهده على الأقل مرة كل العام..ولكن بعد تغير الساحة الإعلامية والتليفزيون وظهور قنوات فضائية خاصة بالأفلام الأمريكاني الجديدة لم أراه لمدة سنين؛ ومنذ يومين وجدت الفيلم على DVD وشاهدته أملاً في أن يعطيني نفس المشاعر..

الآن وقد للأسف صرت علي دراية قليلة بالتكنيك السينمائي تغيرت التجربة؛ ففي اللقطات الواسعة التي نرى يها روما صرت ألاحظ إن الخلفية مرسومة إما عن طريق الmatte أو glass shot...فمن من هذه الناحي يجب أن أعترف بأن تأثير الفيلم تغير بفضل الزمن وبفضل المعلومات التي اكتسبتها منذ أخر مشاهدة...ولكن من ناحية أخرى اكتسب الفيلم بعد آخر..

فبرغم أن الفيلم تدور أحداثه في الفترة الرومانية ومن السهل ضمه مع أفلام هوليوود التب تسعى للإبهار مثل Cleopatra و Ben Hur إلا أن هذا الفيلم يحمل بعد آخر نتيجة لوقوف ستانلي كوبريك خلف الكاميرا...هذا إلي جانب أن السيناريو به إيحائات إلى مجتمعاتنا المعاصرة (لهذا تم اتهام الفيلم بأنه له توجهات شيوعية)..السيناريست Donald Trumbo قدم شخصية سبارتاكوس بشكل رومانسي للغاية بل وأعطى الشخصية قيم التحرر والمساواة الحديثة...هذه العناصر جعلت الفيلم يبدو أقرب إلى نوع من الفنتازيا...
من السهل اعتباره فيلماً سطحياً من أفلام الepic التي تسعي للإبهار....ولكني عن نفسي أعتبره أكثر من هذا بكثير

يا أستاذ سمير فريد، كل عيش براحتك ولكن عشان خاطري ما تتكلمش علي لسان الأموات...

2009-04-17T12:45:00.000-07:00

خصص الناقد السينمائي سمير فريد عموده في المصري اليوم عدد ١٦/٤/٢٠٠٩ للترحيب بالموسيقار دانييل برينباوم الإسرائيلي الجنسية في مقال بعنوان "اليوم يشع الجمال من أصابع دانييل برينباوم في مصر الحضارة"...وفي تعبيره عن ترحيبه للموسيقار الإسرائيلي قرر الأستاذ سمير فريد أنه من حقه أن يتكلم بلسان مصر بأكملها معلناً أن "مصر الحضارة ترحب بدانييل برينباوم"... هذا على أساس أني إذ لم أرحب به فإني لست مصرياً أو متحضراً..
الأظرف من كده إنه استكمل مقاله العظيم بترحيب على لسان عدة شخصيات مصرية هامة على أساس إنه ورث الحق أن يتكلم بلسناهم أو إنه صار سفير الأموات على الأرض. في الحقيقة أنا لا أعلم ماذا كان يدور داخل عقل الأستاذ سمير فريد لكني فوجئت جداً جداً عندما قرأت في الصحيفة أن سيد درويش وعبدالوهاب وفريد الأطرش وأم كلثوم ويوسف وهبى وزكى طليمات ونجيب الريحانى وأسمهان ومحمود سعيد ومحمود مختار ولطفى السيد ونجيب محفوظ وطه حسين وأحمد شوقى وحافظ إبراهيم ويوسف شاهين وصلاح أبوسيف وشادى عبدالسلام يرحبون بدانييل برينباوم رغم علمي بأنهم كلهم توفوا...ولا هل ده لأن الميت مش هيعرف يرد؟

"واحد - صفر"...و الكورة أفيون الشعب

2009-04-07T09:33:00.000-07:00

كنت بالصراحة عندي تردد تجاه الفيلم، فرغم إعجابي بأفلام كاملة أبو ذكري منذ أن كانت تصنع أفلام مستقلة مع شركة سمات ثم عندما قدمت "ملك وكتابة" الذي شاهدته ٣ مرات بالسينما إلا أن المادة الإعلانية التي صاحبت الفيلم كانت خادعة وتعطي انطباع بأن الفيلم فج وعامل زي الأفلام اللى نازلة اليومين دول واللى "بتعالج مشاكلنا"...وبالصراحة أنا لحد دلوقتي مش عارف إزاى ممكن فيلم يعالج مشاكلنا ولكن ما علينا....

سيناريو مريم ناعوم يبدأ منذ أول لحظة ولايلجأ إلى الأسلوب الهاوي وهو تقديم الشخصيات ثم إلقائها في بحر الأحداث وإنما يعرفك بالشخصيات عن طريق الأحداث التي يمروا بها..والحوار منطقي وخالي من عادة "شرح الأمور للجمهور عن طريق الحوار" وهى للأسف موجودة في الكثير من أفلامنا..نرى الشخصيات التي تتصادم وتتشابك مصائرها في هذا اليوم، سايس (لطفي لبيب) يتاجر في المخدرات ويرعى حفيده الذي يعمل كمسري ويبيع المخدرات أيضاً، امرأة مسيحية غنية في الأربعينات (إلهام شاهين) تكتشف حملها من مذيع شاب (خالد أبو النجا) يستضيف أحد نجمات الفيديو كليب (زينة)، وهى على علاقة مع المنتج (حسين الإمام) الذي تعمل معه رغم استياء أختها التي تعمل كممرضة (نيللي كريم) وتخجل منها..وجارهم حلاق للسيدات في صالون فخم (أحمد الفيشاوي) بينما والدته تعمل كبلانة.. ونفهم أن الحلاق كان على علاقة بالجارة قبل أن تصير نجمة...إنها شخصيات جذابة دون مبالغات؛ فالسيناريو خالي من الكليشهات والكاريكاتورات والمواعظ والحكم السخيفة..

التمثيل جيد وتلقائي طوال الفيلم فقد اختارتا كاملة أبو ذكري وناسي عبد الفتاح إعطاء القصة بعد شبه تسجيلي فحركة الكاميرا دائماً مهزوزة بعض الشىء، هناك لحظات لا تنير فيها نانسي عبد الفتاح وجوه الممثلين وهناك استعمال جيد للoverlapping dialogue مما يعطي الفيلم احساس من التلقائية...تكسرتان القواعد الكلاسيكية من حيث اختيارهن للأحجام و تسلسل اللقطات حيث هناك الكثير من الJump Cuts ....فنحن أمام مخرجة متمكنة من أدواتها فتجاوزت الغة السينمائية النمطية وكونت لغتها الخاصة....مونتاج منى ربيع يحافظ على كل هذه الخيوط الدرامية ويوصل للجمهور إيقاع القاهرة اليومي السريع...وشريط الصوت يعيد خلق صوت شوارع اقاهرة بدقة ويساهم في تذكير الجمهور بالمباراة..مشاهد الشوارع مذهلة وهناك انتباه شديد للتفاصيل في الخلفية و الكومبارسات وهو ما يميز الأفلام الجيدة...

ملاحظة: النهاية قد تبدو مخيبة للأمل بعد هذه الرحلة ولكنها دائماً مشكلة في السيناريوهات التي لها هذه البنية...هناك من شعر بأنها النهاية السعيدة التقليدية التي تفرضها نظرية "الجمهور عايز كده" ولكني رأيت تفسيراً مختلفاً حيث أن كل هذه الشخصيات البائسة لم تجد سوى كورة القدم لتفرحهم وتشعرهم بنوع من الوحدة و الإنتماء...ففرحتهم المبالغ فيها تجاه الفوز يعبر عن الحال الذي وصلنا إليه...

أن أهاجر أو لا أهاجر....ذلك هو السؤال

2009-03-19T02:14:00.000-07:00

بدأت علاقتي بفكرة الهجرة كحل أخير بعد استنفاذ كل الطرق والأساليب الموجودة في مصر..وها أنا قد حصلت على شهادتي من الجامعة منذ عام تقريباً وما زلت غير قادر على الاستقلال مادياً، وهذا عبء ثقيل صار يطغي على نفسيتي..

مبدئياً أنا لست شخص طماع؛ لا أطمح إلى أن أكون مليونيراً في بلدي أو بلد أخرى أو أن يكون عندي سيارة فخمة. بل إني أتمنى ألا أحتاج أبداً إلى سيارة..حلمي هو أن أستيقظ في الصباح وأن أتمكن من التنفس، أن أذهب إلى وظيفة تعطيني احساس بالتحقق دون أن تفسد روحي (وسيفهمني من عمل كمساعد إخراج في السينما المصرية وتعامل مع الكومبارس)..أن أتمكن أن أذهب إلى وظيفتي مستخدماً عجلة وأن أتنفس هواء نظبفاً..أن أتمكن من الخروج مرة في الأسبوع أو كل ١٠ أيام وأن أسافر خارج البلاد كل عام نصف أو عامان، أريد ألا أضطر أن ألاحق مديرين الإنتاج من أجل الحصول على أجري بعد كل مشروع..وأظن أن هذه توقعات وطلبات منطقية بالنسبة لبني آدم. لا أريد أن أعيش في خوف دائم من المستقبل الذي من المؤكد أنه سيكون كارثي..أنا أتذكر مصر عام ١٩٩٩ فيمكنني أن أتخيل كيف ستكون مصر عام ٢٠١٩..

المهم إني قررت أن أعطي لنفسي سنة ونصف آخرين و أثناء ذلك تقديم أوراقي لجمعات في الخارج لعمل ماجيستير..وربنا يستر

"Revolutionary Road" وأزمة أمريكية باحتة..

2009-03-12T09:28:00.000-07:00

يعود المخرج Sam Mendes الذي قدم من قبل فيلم "American Beauty" بفيلمه الجديد "Revolutionary Road" إلى ضواحي أمريكا التي تسكنها الطبقة الوسطى ولكن هذه المرة تدور أحداث الفيلم في فترة الخمسينات، رغم أن أحداث هذه الفترة لا تؤثر كثيراً في أحداث الفيلم الذي يحكي عن علاقة بين زوجين "Leonardo Dicaprio" و "Kate Winslet". أسلوب السرد بسيط حيث أن الفيلم يبدأ بمشهد مقابلتهم الأولى في أحد الحفلاتك هو شاب يافع يريد أن يكتشف ذاته بينما هى تدرس التمثيل. إذ نراهما في المشهد التالي الذي يحدث بعد عدة سنوات ونراه صار موظف في وظيفة روتينية بينما هي لم توفق في التمثيل..يقرران تغيير مجرى حياتهم والهجرة إلى فرنسا تاركين كل شىء. ولكن يبدأ الزوج في تحقيق نجاح ملحوظ في وظيفته مما يشجعه على البقاء بينما الزوجة صارت على وشك الانهيار بعد أن استعدت نفسياً للسفر الذي صار أملها الوحيد في حياة مثيرة بعيدة عن الروتين والضجر.
التمثيل رائع خاصة في المشاهد التي يزورهم ابن أحد الجيران الذي كان قد عولج من الأمراض النفسية عن طريق الصدمات الكهربائية...التصوير رائع حيث أن الالوان لها شكل باهت مما يعطي احساس دقيق بتأثير الضجر على حياة الشخصيات..

ملحوظة: الفيلم يستحق المشاهدة ولكن قد يشعر يعض المتفرجون بالمملل إذ لم يشدهم منذ البداية خاصة أن الفيلم يعبر عن أزمة أمريكانية باحتة بمعنى إنه عن شخصين عندهم منزل لطيف بحديقة ولهم طفلان وسيارة ويسكنون في منطقة بها أشجار ولهم وظيفة ثابتة يعملون بها ٤٠ ساعة بالأسبوع. وأزمتهم هى أنهم يشعرون بالضجر من هذه الحياة التي لا تقدم أى تحديات...المهم إني لحظة خروجي من السينما ونظرت إلي مدينتنا وشوارعنا قلت "والله الناس دي بتتدلع"

عودة...وبقوة

2009-03-01T03:40:00.000-08:00

مبدئياً أود أن أعتذر عن عدم كتابتي طوال الفترة الماضية حيث إنني كنت أعمل على مشروع كان يستهلك كل طاقتي الفكرية والجسدية.
فأنا في الحقيقة لم أعمل أبداً بهذا الجهد؛ فقد كنت أعمل ١٥ ساعة يومياً ٧ أيام في الأسبوع لمدة ٧ أشهر على التوالي بل وفي بعض الأحيان أبيت في الكتب....النتيجة هى إني أصبت بالتهاب في الشعب الصدرية بسبب للإرهاق وقلة المناعة مما جعلني ضحية سهلة للمرض..
بعد هذا الحادث أتخذت خطوة شجاعة وقدمت استقالتي لموظفي بعد أن قررت إنني لن أتمكن من العودة إلى هذا الإيقاع الجنوني..وهذا دون أن أجد وظيفة جديدة، وربنا يستر!

عن يوسف شاهين....واللحظات "الشاهينية" المفضلة عندي

2009-01-05T14:37:00.000-08:00

بالصراحة أردت كتابة شىء عن شاهين عندما توفى، لكني ترددت نظراً لخوفي من أن أكتب شىء سخيف يتضمن مصطلحات مبتذلة من نوع "الأستاذ الكبير" "الفنان العظيم" "الفنان العالمي" "مخرج الأجيال"، إلخ.......
الكل أراد جزء من شاهين، بين الممثلين الذين استغلوا جنازته لعمل دعاية شخصية، حتى ممثلين لم يمثلوا معه أو مع شركته من قبل. كان هناك أيضاً مسئوولين الدولة الذين قرروا التمسح به لأننا نعيش تحت نظام فاشل يتمسح بإنجازات بعض الأفراد..ثم جائت وسائل الإعلام والصحفيين الذين لم يحترموا الكنيسة والقداس وصعدوا فوق كشك الإعتراف لالتقاط الصور...ثم تصريحات من الرئيس الفرنسي العنصري نيكولا ساركوزي الذي أشاد بمكانة شاهين كفنان خلق حلقة تواصل بين الحضارات (رغم إني أشك أن ساركوزي شاهد أيا من أفلامه أو يعلم حتى بوجود سينما في الدول العربية)...جريدة العربي الناصري وصفته كأحد أهم الرموز الثقافية للاشتراكية العربية بينما قناة O.T.V شيدته كأحد رموز التسامح بين الحضارات و مثال للشخصية الكوزموبوليتية...والكنيسة الكاثوليكية قررت أيضاً أن تأخذ حصتها منه حيث صارت تتكلم عن إيمانه ودرجة إيمانه رغم أن شاهين في إسكندرية ليه؟ انتقد ثقافة الذنب الموجودة داخل الديانة الكاثوليكية...وفي حدوتة مصرية تعامل مع التربية الدينية على إنها تقهر الأطفال....الكل أراد جزء، والكل أخذ....
هنا قد رصدت اللحظات الشاهينية المفضلة عندي....

١- "صراع في الوادي": يسمع عمر الشريف أن المياه اغرقت محصول الفلاحين فيذهب إلي الحقل ليجد أن المحصول كله ضاع...في لقطة كلوس نري دمعة من عينيه

٢- "الناس و النيل": في مشهد تحويل مجري النيل، يقفز ولد في المجري القديم قبل لحظات من تحويله ليكون أخر واحد سبح في المجري القديم...لحظة بسيطة و إنما تحمل معني تاريخي قوي جداًًً

٣- "باب الحديد": صرخة قناوي عندما يلبسونه الجاكيت ...مش ممكن أعلق عليه لازم تشوفها بنفسك.

٤- "العصفور": محسنة توفيق تجري في الشارع و هي تصرخ "هنحارب"

٥- "عودة لأبن الضال": مشهد عودة "علي" إلي القرية أثناء الغروب...نراه يسير في الخلفية في البداية ثم يأتي بكل هدوء ويجلس مع أبيه و ابن أخيه الذين لا يعرفونه في الأول

٦- "الأرض": مشهد النهاية الذي لا يمكن وصفه في كلمات

٧- "اسكندرية ليه؟": الفلاشباك الذي يتناول موت الأخ الكبير..تصوير خرافي من محسن نصر

٨- "حدوتة مصرية": المشهد الصامت الذي يدخل فيه "يحيي شكري مراد" حجرة أخته ليلة زفافها...لا يقولون شيئا و انما ينظرون لبعض نظرات طويلة، نسمع لحن الأنية على العود

٩- "وداعاً يا بونابارت": مشهد حلقة الزكر الذي يشارك فيه نابليون...منظر مضحك يلخص الفيلم

١٠- "اليوم السادس": مشهد البداية حيث تري داليدا الأطفال يقدمون مسرحية صغير يقلدون فيها الأحداث ليومية لتي تعيشها القاهرة أثناء الوباء. ننتهي بلقط لوجه داليدا المنحوت ثم تدخل موسيقي عمر خيرت العظيمة

ليه الأفلام الهايفة القديمة أظرف من الأفلام الهايفة الجديدة؟..

2008-12-17T07:11:00.000-08:00

السطور التالية ليست نقد سينمائي، إنما هى مجرد تعبير عشوائي عن استياء شخصي...

بدأ اهتمامي بالسينما منذ تقريباً أربع سنين، فإلى جانب مشاهدة الأفلام على الأجهز المنزلية كنت أهتم بمشاهدة الأفلام في السينمات لفهم طريقة تأثيرها على الجمهور. دخلت أفلام كثيرة علماً بإني لن أحبها ولكني كنت "بسيب دماغي على الباب وأخدها وأنا طالع".... كنت أرفع هذا الشعار وأرمي نفسي في بحر التفاهة...

ولكني وجدت نفسي هذا الموسم غير قادر على القيام بهذه التجربة. فمنذ عام وحتى الأفلام الهبلة باظت وما بقتش حلوة زى الأفلام الهبلة بتاعت زمان (زمان يعني من ثلاث أربع سنين)..مثال على كدا أفلام محمد سعد اللى كنا بنقول عليها وحشة...ولكن بعد "كركر" و "بوشكاش" صرت أشاهد "اللى بالي بالك" و "بوحة" وأقول "والله أنا كنت ظالم في تقييمي دا الفيلم طلع مش وحش أوي كدا دا فيه كذا حتة دمها خفيف"... هل تم إفساد معييري أم إني صرت أرضى بالقليل؟ في كلا الحالتين الموضوع خوفني.

بالنسبة لأفلام العيد دا أنا الصراحة ما قدرتش أدخلها....والله كنت أشاهد قناة روتانا فبدأت فقرة إعلانية لأفلام العيد، فقررت أن أشاهد الإعلانات لمعرفة نوعية الفلام المعروضة، لك أتمكن من إنهائها فكنت أشعر إني أعذب نفسي...فما بالك إذا شاهدت ٩٠ دقيقة من هذه الأشياء......ولكن مين عارف، يمكن كمان أربع سنين أشوف الأفلام دي وأجد نفسي قد ظلمتها؟!

ملاحظة: هو إيه قصة الأفيشات اللى عبارة عن صور جماعية لممثلين الفيلم، هل ضاق الخيال لهذا الحد أم إنه "عشان ما حدش يزعل"...ثم هل هنك مصمم أفيشات اكتشف إنه يمكن وضع الناس داخل شىء شفاف والنتيجة إنه عندك "الدادا دودي" بطولة ياسمين ذات الجه المكرمش اللي حاطه الناس في قزازة.....وعندك "المش مهندس حسن" حاطط الناس في قطعة ثلج عشان الصورة الجماعية

"Untraceable".....فكرة عظيمة في فيلم جيد....

2008-11-19T03:39:00.000-08:00

أغلبنا عندنا هذه اللذه العجيبة..عندما نسمع عن منظر أليم أو دموي هناك دائماً جزء صغير يشدنا لمشاهدته..فكام مرة نتوقف لمشاهدة أثار حادثة عربية أو حريق أو انهيار مبنى..ولكن ماذا إذا كانت مشاهدتنا لهذه المناظر تتسبب في حدوثها، هل سنستمر في المشاهدة علماً بأننا فرجتنا تسبب آلام حقيقية لأشخاص أم إننا سنتجاوز فضولنا الرهيب ونمتنع عن المشاهدة؟.....

هذه هي الفكرة التي يطرحها فيلم "Untracebale" للمخرج Gregory Hoblit الذي يحكي عن عميلة في المباحث الفيدارية الأمريكية تواجه قاتل يقتل عن طريق الانترنت، بمعني إنه بني موقع اكتروني www.killwithme.com عليه فيديو مباشر لشخص في موقف قريب من الموت. كلما زاد عدد المشاهدين كلما اقتربت الضحية من الموت. ففي أحد المواقف يضع ضحيته في حوض مليء بالماء، كلما زاد عدد المشاهدين زادت نسبة المواد الحارقة للجلد...مما يعني إن المشاهدين ساهموا في مقتل هذا الشخص وصاروا شركاء في الجريمة.

رغم أن النقاد اعتبروه فيلم عادي جداً إلا إنه اعجبني وصدمني من ناحية...

اعتراف: يوم واحد بعد مشاهدتي للفيلم كنت ذاهب إلي مكتيب في منطقة وسط البلد عندما سمعت عن حريق في مقر حزب الغد...فبكل بساطة ذهبت لكي أشاهد الحريقة وأخرجت هاتفي المحمول مثل أي مواطن صالح وبدأت أصور.....

Bad Lieutenant...وحلاوة فيلم لا يحاول أن يكون "لكل الأذواق"....

2008-10-22T07:07:00.000-07:00

هناك أفلام حالفها الحظ وأصبحت تعتبر كلاسيكيات حديثة نتيجة لظروف ساعدت علي ذلك....من ناحية أخري هناك أفلام تصير مغمورة ولكن تجد مجموعة صغيرة من الناس عندهم شبه هوس به...للأسف لا أعرف كلمة عربية تعبر عن هذا المعني فسأضطر أن استعمل كلمة Cult Film لوصف فيلم Bad Lieutenant إخراج Abel Ferrera وبطولة Harvey Keitel. سمعت عنه عن طريق الانترنت حيث شدني اسم الفيلم والأفيش الذي ذكرني بأفلام Scorsese القديمة مثل Mean Streets وTaxi Driver.

اشتريت DVD الفيلم وشاهدته أمس..إنه يحكي عن شرطي كاثوليكي فاسد ومدمن ومقامر تتغير حياته عندما يواجه قضية اغتصاب راهبة علي يد بعض الشباب...إنه يبحث عن فرصة للمغفرة ويجدها أمامه و يضطر أن ويواجه ضميره وربه...و لكن الفيلم لا يتحول إلي قصة دينية حيث أن الشخصية أعقد من أن تسمح بذلك..استخدام قوي للصور الدينية الكاثوليكية وثيمة المغفرة والشعور بالذنب....فبالرغم من أن الشخصية ليست متدينة إلا ان منظورها للدنيا محملة بأعباء ديانتها...

الفيلم عجيب، مليء بالعيوب التي تبدو أن سببها المشاكل الانتاجية ولكنه رائع، يفاجئك دائماً، بناه قد يبدو عشوائي ولكنه في الحقيقة مرسوم بدقة شديدة...لقد شبه الكثيرين اسلوب Abel Ferrera بScorsese ولكني أري هنا أن Abel Ferrera له اسلوب خاص، فاسلوبه خال من حركات الكاميرا المبهرة والايقاع الدقيق الذي نجده في أفلام Scorsese..فيمكن وصفه ك"Scorsese البلدي" الذي يحاول أن يشد الجمهور إليه بدلاً من أن يحاول أن يوصل بنفسه للجمهور؛ فالفيلم لا يحاول أن يكون "لكل الأذواق"....وأنا الان صرت مهووس به...

زى النهارده...فيلم كنت عايز أحبه و ما عرفتش

2008-10-06T16:29:00.000-07:00

كنت متفائل...فقد شاهدت أفلام عمرو سلامة القصيرة و اعجبتني بعض خصائص اسلوبه...فهو يمزج بين الواقع و الخيال و أحياناً يُدخل المتفرج داخل عقل شخصية. فرغم "الفزلكة" الكثيرة التي رأيناها في فيلمه القصير "الاعلان" إلا أنه تميز بطموح قوي و محاولة جادة لخلق أسلوب سينمائي متميز؛ و هذه صفة غائبة عن أغلب الأفلام المصرية الحديثة.

فيلم "زي النهاردة" thriller له قصة شبه هيتشكوكية..فبطلة الفيلم أمرأة شابة (بسمة) فقدت زوجها في حادث مؤسف تسبب فيه أخيها المدمن (آسر ياسين)..بعد مرور فترة ترتبط بشاب أخر (أحمد الفيشاوي) و لكنها تبدأ بالشعور بأن نفس القصة تتكرر مرة أخري في نفس التواريخ مع اختلاف الشخص، فتتهرب من الشاب خوفاً من أن تتسبب في أذيته...فالفيلم فيه نبذه فانتازيا حيث أن الشخصية في صراع مع القدر؛ و رغم أن هذه تيمة شائعة تجدها في المسرحيات الاغريقية القديمة إلا أني لا أتذكر سوي فيلم مصري واحد هو "صوت من الماضي" لعاطف سالم الذي يتنول حبكة من هذا النوع...

فوجئت باستخدام عمرو سلامة لنفس الاسلوب السينمائي الذي استخدمه في أفلامه القصيرة، و رغم أن هذا الأسلوب (التكنيك) لم يضايقني في فيلم مدته ١٠ دقايق...إلا أنه هذه المرة اتعبني و جعلني أفقد الاهتمام لأنني هذه المرة أمام فيلم طويل...هذا إلي جانب المونتاج الذي يبدو مثل مونتاج أول يحتاج إلي مراجعة. و لقد اكتشفت بعد ذلك أن عمرو سلامة قام بالمونتاج بنفسه و هذه عادتاً فكرة سيئة حيث أن المونتاج عملية دقيقة يجب أن يقوم بها شخص غير متأثر بظروف التصوير.

بداية الفيلم سريعة و نتعرف إلي الشخصيات عبر أحداث سريعة في بداية الفيلم، فتتطور الأحداث قبل أن يتمكن الجمهور من تأسيس علاقة مع الشخصيات فظهرت مسطحة و اصطناعية...زاد من اصطناعية الفيلم كثرة اللعب بالألوان في الpost production مما أعطي صورة باردة في فيلم من المفترض أنه يحكي عن شخصية تحاول أن تحارب القدر و يتوقع من الجمهور أن يتعاطف معها...هذا إلي جانب الديكور و الملابس التي تبدو و كأنها مستوحاة من أفلام أمريكاني...ففي لحظة نري سيدة عجوز تعيش و تنام في شوارع القاهرة و لكنها ترتدي معطف صوف، و هذا غير منطقي حيث أن شخص يعيش في شوارع القاهرة لا يحتاج إلي معطف صوف لأن القاهرة جوها حار أغلب أيام السنة؛ و هذا نموذج لتقليد الأفلام الأمريكاني دون تفكير و هي ظاهرة انتشرت في السنوات الماضية في الأفلام المصرية

لفت نظري في الفيلم أداء آسر ياسين في النصف لثاني من الفيلم و رغم أنني حاولت التركيز عليه طوال الفيلم متجاهلاً عيوب الفيلم إلا إني بعد تقريباً ساعتان أعترفت لنفسي بأنني غير مستمتع

"حريق المسرح القومى .. فى عنق المثقفين"..كتبت ناهد نصر في اليوم السابع

2008-09-28T05:18:00.001-07:00

فى مثل هذا الشهر منذ ثلاث سنوات فجعت مصر فى اثنين وثلاثين من أبنائها وأكثر بين مبدع وعاشق للفن، بينما كانوا مجتمعين فى قصر ثقافة بنى سويف يتابعون واحدة من فعاليات مهرجان نوادى المسرح. ومن لم يمت بالنيران فى حريق قصر الثقافة مات دهساً تحت الأقدام، أو بسبب الإهمال الطبى. ساعتها قامت قائمة المثقفين مخضرمين وشباناً من هول الصدمة ومن فداحة الخسارة. فقد غيبت النيران أسماء كبيرة بحجم محسن مصيلحى وبهاء الميرغنى وحازم شحادة ومدحت أبو بكر وصالح سعد، كما التهمت شباباً فى عمر الزهور، كان الفن حلمهم الوحيد وحياتهم.

وقتها تشكلت اللجان، وعلا صوت الاحتجاجات، وأضيئت الشموع، وانطلقت المسيرات الصامتة والصاخبة، وعم السواد والغضب المشهد الثقافى المصرى. وانتقلت النيران من القاعة المغلقة هناك فى الصعيد إلى عقول وقلوب العاملين بالحقل الثقافى الذين دفعهم الحريق إلى فتح ملفات ثقيلة من الإهمال والفساد والمحسوبية التى ترعاها وزارة الثقافة والتى ظلت جاسمة على قلوبهم وقلوبنا لسنوات طويلة. غضبة المثقفين النادرة آنذاك أجبرت وزير الثقافة على تقديم استقالته، وعلى الرغم من أن مشروع الاستقالة لم يكتب له الاكتمال، وعلى الرغم من أن بعضاً من أعضاء الحقل الثقافى آثروا السلامة ووقعوا بياناً يطالبون فيه الوزير "الحبيب" بعدم الاستقالة، إلا أن الأمل كان لا يزال باقياً فى أن يواصل المثقفون الطريق الذى بدأوه فى سبتمبر 2005، وأن يخف وهج الغضب ليحل محله أشكال من العمل الجماعى الواعى والمنظم لتصحيح الأوضاع المقلوبة، سواء بقى الوزير أو لم يبق.

إلا أن شيئاً من ذلك لم يحدث، لتمر أسابيع ثم شهور فسنوات، ولا يبقى من وجه حريق قصر ثقافة بنى سويف سوى احتفالية التأبين التى تقام كل عام فى مثل هذا الشهر ذراً للرماد فى العيون. بينما الحياة تسير وكذا وزارة الثقافة، بكل مهرجاناتها ومعارضها واحتفالياتها دون أن يعكر صفوها أحد. كما لا يزال الإهمال والفساد سيد الموقف فى كل ما ترعاه وزارة الثقافة من مؤسسات وهيئات فى أنحاء الجمهورية. ولا يعلم أحد أين ذهبت مثلاً "حركة أدباء وفنانون وكتاب من أجل التغيير" وغيرها من الحركات التى انطلقت إبان المحرقة ثم اختفت وكأنها لم تكن. ولا يعلم أحد السبب فى أن مثقفى مصر الذين واتتهم فرصة نادرة لفتح ملفات قصور الثقافة ومسارح الجامعات وفروع اتحاد الكتاب والثقافة الجماهيرية التى لا ينالها سوى الفتات، وملفات الفساد الإدارى والمحسوبية التى لا يستثنى منها سوى قلة قليلة من المسئولين عن هيئات الوزارة فى العاصمة والأقاليم على حد سواء.

ليفاجئنا "القضاء والقدر" بحريق جديد فى المسرح القومى، والذى وإن لم يتسبب فى خسائر فى الأرواح، إلا أنه يعد خسارة لصرح تاريخى من صروح الثقافة المصرية منذ افتتاحه فى العام 1921. السيناريو المتوقع للتعامل مع الكارثة الأخيرة مكرر لحد الملل، لكن الكارثة الحقيقية تكمن فى أن المسرح القومى لن يكون الضحية الأخيرة لصمت المثقفين.

كتبت "ناهد نصر" في "اليوم السابع"

"هيليوبوليس"..و أمل أن يكون بكره أحسن من النهاده

2008-09-20T16:12:00.000-07:00

لقد شاهدت للتو فيلم "هيليوبوليس"، سيناريو و إخرج و مونتاج أحمد عبد الله في أول تجرية إخراجية له..و ها أن جالس أمام الشاشة أحاول أن أحدد تأثير الفيلم عليَ و أن أعبر عنه في كلمات يمكن كتابتها..و بعد ساعتين مجدت نفسي غير قادر علي شرح تأثير الفيلم أو شرحه...فالفيلم تجربة سينمائية خالصة لا يمكن ترجمتها...

الفيلم يدور بأكمله في حي "هيليوبوليس" و يحكي عن يوم عادي في حياة شخصيات متعددة...هناك ثنائي مخطوب يقومون بمشاوير خاصة بتجهيز عشهم الزوجي، هناك شاب يحوم في شوارع المنطقة و يعطي دائماً تبريرات مختلفة، هناك بنت تعمل في فندق تريد تحقيق ذاتها و لكن في نفس لوقت تشك في أسلوب حياتها، هنا دكتور مقبل علي هجرة و يحول تسوية حالته العاطفية قبل أن يسافر...
إنهم يسيرون في نفس الشوارع و لكنه لا يعرفون بعضهم بعض معرفة مباشرة....كل منهم يمر بأزمته الداخلية الخاصة و يراجع نفسه و يأمل أن يكون بكره أحسن...

شخصيات الفيلم غنية لدرجة تجعله من الصعب تلخيصهم، عندم تناقداتهم الداخلية و مخاوفهم، نشعر بهم، نراهم، و لكنهم لايتكلمون كثيراً..الفيلم يحتوي علي ديالوج قليل نسبياً بل و هناك شخصية صامتة تماماً، فإنه يترك لك الحرية في تحليل نوايا الشخصيات...سيناريو غني بكل معني الكلمة..و تمكن أحمد عبد الله من إعطاء قصة كل شخصية اسلوب سينمائي يختلف عن اسلوب القصص الأخري..فعندما بنتقل الفيلم من شخصية إلي شخصية أخري يتغير اسلوب اللقطات و التقطيع بشكل يتناسب مع القصة التي نشاهدا...و هنا توضح براعة المخرج و تمكنه من ادوات السرد..

الفيلم أُنتِج بميزانية ١٢٠ ألف جنية قد تنازل الممثلين عن أجورهم..و لكن إذا نظرت إلي الشاشة تجد أن القيمة الإنتاجية تبدو أعلي من تلك التي نراها في أفلام ذو ميزانيات تصل إلي عشرات الملايين...

أتمني أن يتم توزيع الفيلم بشكل يليق بعمل بهذه الجودة و الأهمية

"خلطة فوزية"...فيلم جيد لدرجة تجعلك تحتمل مشاهدة الهام شاهين علي الشاشة الكبيرة

2008-09-10T06:18:00.000-07:00

لن أخبيء عليكم...أنا عندي تحيز ضد إلهام شاهين و عادتاً لا أري في أدائها العادي أي ذرة حقيقة...هذا إلي جانب "مرارتي اللي بتتفقع" كلما أسمعها في أحاديث تليفزونية..
حدثت لي مفاجأة منذ بضعة أيام....شاهدت فيلم "خلطة فوزية" للمخرج مجدي أحمد علي و هو فيلمه الأول منذ "أسرار البنات"....نظرً لازدحام المرور وصَلت متأخراً ففاتتني أول عشر دقائق و هذا شيء أزعجني حيث أني مقتنع بضرورة مشاهدة الفيلم من البداية حتي النهاية دون توقف (لذلك فإني أكره فكرة الاستراحة في وسط الفيلم...).

جلست و نظرت للشاشة وجدت صورة جميلة و متقنة لدرجة فاجأتني...تصوير مبدع من الأستاذة نانسي عبد الفتاح مستخدمة ألوان دافئة...شريط صوت متقن..بعد عدة دقائق تمكنت من تجميع أجزاء القصة....الشخصية الرئيسية في الفيلم هي فوزية (إلهام شاهين)، امرأة تعيش في حي عشوائي علي أحد جزر النيل..تزوجت أربع مرات و الآن أصبح لها علاقة شبه أخوية مع أزواجها السابقين....و هي التي تربي أطفالها من زيجات سابقة...الفيلم أشبه بأفلام الموجة الجديدة في التمانينات ذات البنية التي تبدو عشوائية...فالفيلم مكون أساساً من حلقات عن الحياة اليومية للشخصيات تعطيك رؤية للحالة اليومية التي يعيشونها...

أكثر شيء فاجأني هو درجة نضوج الفيلم في تعامله مع شخصيات تعيش علي أساس قيم تختلف عن تلك القيم السائدة في مجتمعنا...سيناريو هناء عطية خال من أي حكم علي هذه الشخصيات و إنما يشجعك علي أن تحب هذه الشخصيات، و بالأخص "فوزية"، و تحترمها لقدرتها علي التأقلم مع ظروف صعبة....فيلم قوي و فعلاً جريء في تحديه للقيم السائدة دون أن يكون ميلودراما ساذجة...
إخراج مجدي أحمد علي تمكن من تجريد إلهام شاهين من تأثير التمثيل التليفزيوني و السيطرة علي أدائها لتخرج بصورة جيدة جداً..هذا إلي جانب اهتمامه بجماليات الصورة، و الفيلم يحتوي علي لقطة ستيديكام مبهرة..

و أنا أشاهد الفيلم قمت بمقارنة داخلية بينه و بين الشيء المهين الذي أسمه "حين ميسرة" الذي قدم كل سكان العشوائيات إما كحشاشين أو كارهابيين مؤكداً جميع الأحكام المسبقة الموجهة ضد سكان العشوائيات..

لا أريد أن أعطي معلومات أكثر من ذلك لكي تتمكنوا من مشاهدة الفيلم بموضوعية....لا أعلم بعد موعد نزول الفيلم في دور العرض لكني تحمست له.

"الفارس الأسود.."..عندما يتغلب العالم الواقعي علي العالم الخيالي...

2008-08-10T08:00:00.000-07:00

يقال دائماً أن الأفلام تتأثر تلقائياً من محيطها بنفس القدر الذي تتأثر به من نوايا صانعي الفيلم....فيلم "الفرس الأسود" هو الفيلم الثاني في سلسلة الرجل الوطواط للمخرج Christopher Nolan الذي قدم في عام ٢٠٠٥ الفيلم الرائع "الرجل الوطواط يبدأ" حيث تمكن من خلق عالم جديد لأفلام الرجل الوطواط الذي تناوله من قبله المخرجي Tim Burton و Joel Schumacher . فعالم السلسلة الجديدة لا يحتوي علي الديكورات الكبيرة التي تتسم بها أفلام Tim Burton و يحاول أن يجيب عن أسئلة مثل "كيف يحصل الرجل الوطواط علي أسلحته؟" و "لماذا قرر أن يلبس القناع و يحارب الجريمة؟" . فبسبب هذه النقاط يشعر المتفرج بقرب للشخصيات و العالم الذي يعيشون فيه بينما كانت أفلام Tim Burton تترك مسافة أمنة بيننا و بين الشخصيات.

الفيلم هو تكملة مباشرة للفيلم الأول و يعود معظم ممثلين الفيلم الأول إلي أدوارهم...و قد ساهم وجود سامي مثل Michael Caine و Morgan Freeman و Gary Oldman في إعطاء مصدقية للشخصيات. و قد علمنا في نهاية الفيلم الأول أنه ظهر في مدينة Gotham مجمرم يسرق البنوك و يترك كارت الJoker علي جثث ضحاياه كنوع من الامضاء...يبدأ "الفارس الأسود" بمشهد يسرق فيه الJoker أحد بنوك مدينة Gotham بذكاء حيث يصفي جميع مساعديه قبل الرحيل حتي يأخذ الحصة الأكبر من الغنيمة...و في أولي جملاته يقتبس من الفيلسوف الألماني Nietsche مع بعض التغيير...فطوال الفيلم نتعامل مع شرير لا يسعي وراء المال أو السلطة إنما، كما يفسره خادم Alfred "هو يريد أن يشهد العالم يحترق"..أن هدف الJoker الأعظم هو أن يخرج أقبح ما في أبطال. و بتمكن من ذلك لأنه دائماً عنده خطة بديلة تضع Batman أمام قرارات اخلاقية صعبة حيث يضطر أن يكون بنفس قبحه ليتمكن من محاربته...

من ناحية أخري، يسعي Bruce Wayne أن يخلق عالم لا يحتاج للرجل الوطواط بأن يؤيد حملة النائب العام الجديد Harvey Dent ماديا لكي يتخلص من زعماء المافيا الذين يتحكمون قي مدينة Gotham. ذلك لأن Harvey Dent يعمل داخل إطار قانوني مما يرفع من مكانة القانون بينما الرجل الوطواط يعمل بشكل غير قانوني و مطلوب القبض عليه. برغم ذلك يستعين Harvey Dent و رجل الشرطة Ltd. James Gordon بخدمات الرجل الوطواط لكي يتمكنوا من محاكمة زعماء المافيا في Gotham..و لكن يظهر الJoker الذي في البداية يقدم مساعدات للمافيا ثم يقرر أن يدمر Harvey Dent سواء جسدياً أم معنوياً. Harvey Dent هو البطل الحقيقي في السيناريو حيث أنه الشخصية التي تتحول من رجل قانون لامع إلي مسخ يسعي وراء الانتقام بنفسه بعد موت صديقته Rachel Dawes التي هي صديقة طفولة Bruce Wayne و حبه الحقيقي.

اختيارات المخرج Christopher Nolan موفقة. فهو منذ بداية الفيلم يحطم الهالة البطولية التي تحيط بالرجل الوطواط...فلا يعطيه دخلة مسرحية ملفتة للنظر و كذلك لا يضيئه مدير التصويرWally Pfister بشكل يعطيه أي نوع من الغموض. السيناريو لا يرسمه كبطل ذو اخلاقيات عالية انما يحوله إلي بطل يفعل الشيء المطلوب حتي اذا اضطر أن بتجسس علي مدينة بأكملها للقبض علي مجرم خطير. فهو ليس "نظيف" إنما هو و الJoker وجهان لنفس العملة. و يشير السيناريو إلي أن ظهور الJoker ما هو إلا نتيجة طبيعية لظاهرة مثل الرجل الوطواط...فهناك مشهد رائع في قسم البوليس حيث يستوجب الرجل الوطواط الJoker عن مكان Harvey Dent و مساعدته Rachael Dawes ...و يبدأ في ضربه...

هذه النزعة الفاشية في اتجاه الفيلم تثير تسائلات لا يتوقعها أحد من فيلم مقتبس من الComic Books و لكن السيناريو لا يحتفل بهذه الأفعال بل يدينها من ناحية و يصورها كضرورية من ناحي أخري...فالتساؤل الرئيسي هوهل من الممكن أن تبقي نظيف عندما تحارب الجريمة؟ أم هل أنت مضطر أن تتشبه بالمجرم لكي تحاربه؟...فافيلم من ناحية يري الفاشية في التعامل مع المجرمين كشيئ ضروري و لكنه في نفس الوقت لا يمجد هذه الأفعال بل يخاف منها...

فهذا هو رجل وطواط عصرنا....عصر فقد إيمانه بفكرة البطل المجيد...و ربما يبرر هذا فشل فيلم "سوبرمان" الأخير رغم مستواه القوي حيث لم تعد فكرة البطل النظيف ممكنة في نظر المتفجرين....فقد تغلب الواقع علي عالم الأبطال الأسطوريين..و لكن هل هذه ظاهرة صحية سوأ فنيا أم سياسيا؟..

ه

فيلم "ليلة البيبي دول"، "فيلم عالمي" تحول إلي كارثة عالمية.....

2008-08-08T16:20:00.000-07:00

بدأ الموسم الصيفي بعرض فيلم "ليلة البيبي دول" أخر ما كتبه السيناريست الراحل عبد الحي أديب......الفيلم سيء سيء سيء....أنه ليس مجرد سيء بشكل يمكن التسامح معه انما هو أشبه بالكارثة السينمائية..و هذا تعبير جديد يجب اختراعه لوصف هذا الفيلم.

لا يمكنني أن أوصف أو أحكي هذا "الشيء"...لن أسميه فيلم لأن كل الأفلام اللي شفتها في حياتي كان فيها صفة حلوة...حتي إذا كانت هذه الصفة هي مجرد شرف محاولة تقديم فيلم جيد..

هناك مشهد واحد يحسم رداءة و سذاجة هذا الشيء..أنه مشهد قصير "سيريالي" في أحد فنادق بغداد...تظهر راقصة "علي غانم" في ملابس ممزقة و تؤدي رقصة من بتوع المسرح التجريبي ثم تنهار علي الأرض. إذ ينقض عليها عسكري أمريكي، رجل في ملابس خليجي، رجل أحنبي، إلخ........فهمتوا؟؟؟؟ "علا غانم" هي العراق اللي كل واحد أخد منها حتة....فهمتوا؟؟

عندما شاهدت المشهد لم أفهم الغرض منه ليس لأنه معقد و لكن لإني لم أتخيل أن يمكن لفكرة سيئة لهذه أن الدرجة أن تنتهي علي شاشة سينما... اتضح أنه ممكن و ممكن جداً كمان.

هذا إلي جانب المشهد الذي يحضر فيه محمود عبد العزيز أحداث ١١ سبتمبر في نيويورك....المشهد ليس له أي لزمة و لايشار إليه في الفيلم بعد ذلك مما يجعل الفرد يسأل نفسه عن الهدف وراء تصوير مشهد مكلف دون الاشارة اليه في باقي الفيلم....لا نري حتي علي شخصية محمود عبد العزيز أي أثار نتجت عن مروره بهذه التجربة...

لن أحكم علي السيناريو حيث الضرب في الميت حرام و ثانياً لأنه من المستحيل أن يكون هذا عمل لنفس السيناريست الذي كتب فيلم "باب الحديد"...فبني السيناريو غير منطقي و جزء من الحبكة مبنية علي فكرة أنه ممكن واحد ارهابي عايز ينفذ عملية ارهابية (نور الشريف) قرر بدل ما ينفذ العملية أنه يركب مع واحد صاحبه قابله بالصدفة في المطار.....دا ايه الارهابيين النص كم دول؟؟!!!.

هذا إلي جانب اختيار ليلي علوي لتأدية دور يهودية أمريكية فارتدت الباروكة الصفرة و العدسات الزرقة و خلاص بقت أمريكانية ...منظر مؤسف يظلم ممثلة رائعة...هذا إلي جانب اختيار جميل راتب ليلعب دور قائد الجيش الأمريكي في بغداد مقت دخول الأمريكان منذ خمسة أعوان......بالمنطق، هل يوجد قائد في الجيش الأميكي أقوي جيش في التاريخ عمره ٨٠ عاماً؟؟؟

تسألوا ليه أنا مستأصد الفيلم؟ مبدئياً لأن وُفرت له جميع متطلبات النجاح..ميزانية ٤٠ مليون ج.م، يعني ما يساوي ميزانية أربع أفلام مستريحة.. و فيه عدد مهولي من النجوم اللي منهم ممثلين كويسين.....الفيلم ليس فيه ذرة صراحة فنية إنما هو أشبه بساعتين من الاتدعاء و محاولات رخيصة (و مكلفة مادياً) لصناعة ضجة.....هذا إلي جانب مشهد الهولوكوست السيء الذي هو محاولة من شركة جود نيوز أن تكسب رضا المهرجانات الأوروبية. و رفض الفيلم في جميع المهرجانات رغم أنه كان قد فُصل ليكون "فيلم عالمي"...أنا الصراحة لاأعلم ما هو الفيلم العالمي...إنما اذا كان هذا هو أول "فيلم عالمي" مصري ياريت يكون أخر واحد.....